المدرسون يغسلون اقدام التلاميذ

ان يقوم التلميذ بغسل ارجل معلمه شيء قد يكون غريب ولكن لا يتنافى مع المنطق كون المعلم صاحب فضل كبير على التلميذ ولكن في كوريا الامور تسير عكس ذلك

فالمعلم هو الذي يقوم بغسل اقدام التلميذ وذلك كاشارة شكر للتلميذ على اطاعة اوامره واحترامه ..هذا التقليد السنوي في كوريا يتم في الرابع عشر من شهر ايار قبل يوم واحد من عيد المعلم الذي يصادف في منتصف الشهر

افهم الدرس ياغبى

أنباء عن اعتقال اخوان بسبب حملة التوقيعات المليونية..يبدوا هذا الخبر عادياً وقد اعتدنا عليه منذ أعوام
ولكن هل هذه الدولة لا تفهم وهل عندهم غباء ..أن يحرم أباء من الافطار مع اولاده فى أول أيام رمضان .. او يقضى معهم يوماُ فى رمضان يصلون ويسبحون
هل وصل غباء الدولة الى هذا الحد
أن يمنع الشرفاء من الجلوس مع اولادهم
هل ذنبهم انهم طالبوا بالتغيير
هل ذنبهم أنهم لايرضون الوضع القائم
هل ذنبهم أمهم يقولون قول الحق
مازال مسلسل غباء x غباء مستمر حتى اشعار اخر

بقلظ وماما نجوى

الادمان بدايتة ونهايته

الادمااان ..بدايته ونهايته.. يبدأ بتجربة وينتهى بمأساة .هون بالصور مراحل بتظهر كيف كانت بدايته ومن ثم نهايته ...تعالوا نشووووف

(1)البداية استنشاق

(2)ثم تعمق في الموضوع ..عجبه الوضعههههههههههههههههههههههههههه

(3)حالة تبين تمكن المخدر من المدمن ... وانغماس شبه كلي في المخدر ...وضعه سيئ كتيرررر

(4)بعد الانتهاء من تجربه الادمان تظهر حاله الاسترخاء والفتور على المدمن ..جثه هامدهههههههههههههههههههههههههههه

(5) الصورة الأخيرة ويظهر وجه المدمن بوضوح والله و ... راااااااح فيها ...انتفخ وجه هههههههههههههههههههههههههههه

يجب اخذ العظه والعبره من اللي شفتووووه ههههههههههههههههههههههه

انظر إلى الصورة بتمعن

انظر بتمعّن إلى الصورةسوف تجد أنه ليس هناك مكان كاف للنوم، ومع ذلك فقد استطاعوا أن يجدوا مكاناً لنوم القط والكلب
الماء يتساقط من السقف ومع ذلك فقد ارتسمت على وجه الأب ابتسامة مسالمة وهو ممسك بالمظلّة فالمشكلة ليست معقّدةقدم السرير مكسورة ومع ذلك قطعتان من الخشب أو الأحجار كفيلة بالقيام بالمهمة كأفضل ما يكون*******ليس السعيد في هذا العالم من ليس لديه مشاكلولكن السعداء حقيقة هم أولئك الذين تعلّموا كيف يحلون مشاكلهم ويقتنعون بتلك الأشياء البسيطة التي لديهمنصيحة مني.. احتفظ بابتسامتك دائماً مهما كل الظروف

بأى ذنب قتلت؟

نحن عيناك يا محمود

محمود عبد الستار طالب ثانوية عامة وعنده 17 سنة
وكان ضحية فساد شعب وحكومة الحكا ية ومافيها ان محمود كان كل ذنبه ان كان بيلعب كورة مع اصحابه فى الشارع
فى مكان من المفترض انه كله امن وامان
فى شارع المحكمة الشرعية امام مديرية الامن ونادى الشرطة والحزب الوطنى وامن الدولة وكان فى التوقيت ده جلسة صلح فى الحزب الوطنى بين عائلتين من اسوا عائلات الفيوم عائلة اسمها الشراقوة والعائلة التانية اسمها الجرادوة ولما فشل الطرفين فى الصلح وفشلت الشرطة فى تامين المكان ذهب كل طرف من الصلح الى سيارتهم وفتحوا على بعضهم الاسلحة الالية والرشاشة فى مكان كله امن وامان زى مازكرت فى اول كلامى انطلقت شظية نارية من احدى الطلقات واستقرت فى عين محمود عبد الستار واجرى له عملية وفى انتظار العملية التانية ومن الممكن ان لايستطيع يرى ثانية فاحتمال ابصاره لايتعدى 1% فامانة تدعوا له كثيرا ان ربنا يرد اليه بصر ه وما ذلك على الله

كلمة لايكتبها الكمبيوتر

لم يستطع علماء شركة مايكروسفت الإجابة على هذا الموضوع في البداية،

ولكن أخيرا عرفوا الإجابة

إن لم يعرفوها فهم ممن جحدوها واستيقنتها أنفسهم

جرب في سطح المكتب واضغط بالزر الأيمن يالماوس

أضغط على جديد ((مجلد))بعدين بيطلعلك {{مجلد جديد}}ثم حاول تغير اسمه إلى (con)يرفض الجهاز أن يقبل هذا التغيرأتعرفون لماذا !!!!؟؟الإجابة أن الله هو الذي يقول للشيْ ((كُن)) فيكون

يبكى على حال مصر

حتخش النار

بالصدفه وجدت على اليوتيوب اغنية لابن شعبولا

الاغنية دخل فيها كل الفنانين النار

يامسهل

ولكن هل نحكم على الانسان من الظاهر ولا نحكم عليه من الباطن وهل ليس لهم توبه

تعددالزوجات ..هل تؤيده

رأيك فى تعدد الزوجات

الايام الماضية حملت لنا نوعاً جديد اً من النقاش وهذه المرة كانت على مشروع سمى تعدد الزوجات ، وقد أثار هذا الموضوع الخلاف حول رؤية لبعض الاراء تقول يجوز ولعدة أساب وأخرون يقولون لا ينفع لعدة أسباب ايضاً..
فيه ناس بتقول ..يعنى هو خلاص العوانس فى مصر اتجوزوا علشان يمنعوا الرجالة يفكوا ازمة العنوسة ولا لازم نحرم اللى حلله ربنا وخلاص هو مش كفاية القانون القديم ان الزوجة الاولى لازم تعرف وانها ممكن تحط شروط فى العقد زى ماهى عايزة عاوزين تعملوا فى الرجالة ايه اكتر من كده لو خايفين على تفاقم ازمة الاسكان وارتفاع معدلات المواليد.خلاص اخصوا الرجالة بالمرة بقى ما بقت سايبة لا فيه احترام لشرع ولا لدين هو انتوا فاكرين لما تمنعوا الرجالة تتجوز على مرتاتها دة الحل بالعكس دهيحصل بلاوى متلتلة العوانس هيكتروا اكتر ما هما والزنا هينتشتر امال لا الرجالة هتعرف تتجوز ولا الستات هتلاقى رجالة يتجوزوهم يبقى الحل ايه وبدل ما الناس تكتر عن طريق الجواز لا هيكون فيه ولادات سفاح كتيير.هو ده فى نظركوةا الحل؟ والله عجيبة

وفيه ناس بتقولمن وجهة نظري أن الأصل في الزواج هو التعدد فقد ذكرت الآيه الكريمه ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحده) أتلاحظون لقد كان الإبتداء بمثنى وثلاث ورباع، وحتى لو حسبناها فالكل يعلم أن عدد النساء في العالم أكثر من عدد الرجال أي أنه إذا لم يتزوج الرجل إلا مرأة واحده فسوف تزيد نسبة العنوسه هذا أولا .......... ثانيا لقد رأيت في هذا الموضوع كلاما على أن الطلاق لابد بوجود شهود ولكن أنا بالفعل أرى أن هذا الشيء ضروري فقد يقوم الرجل بتطليق زوجته في لحظة إنفعال وغضب جنوني ولكن من غير وجود شهود فهل تحسب له هذه الطلقه؟؟؟؟ قال بعض العلماء أن الرجل حينما يلفظ كلمة الطلاق وهو في قمة الغضب لا يكون بكامل قواه العقليه لأن الغضب سلبه التفكير المنطقي وبالتالي لا يعتد بكلمة الطلاق التي لفظها، ولكن حينما يلفظ الرجل كلمة الطلاق أمام شهود فإن ذلك يكون بعد تفكير عميق ودراسة للموضوع ومن ثم يتخذ قرار ه ويجعل أثنين يشهدون على طلاقه وفي هذه الحاله تحسب له كلمة الطلاق لذلك أنا أؤيد وجود شهود في حالة الطلاق

وناس تالته بتقول

في وجهة نظري أنه لا زواج ثاني على الزوجة الأولى ، ومن يقول أنه سنة نقول له أن رسول الله صلى الله علية وسلم لم يتزوج على السيدة خديجة طيلة حياتها ، وإنما تزوج مضطرا بعد وفاتها ، وكان لكل زيجة من زوجاته بعد ذلك ظروفا خاصة ، فمن قبيل الوفاء للزوجة الأولى التي اختارها قلبك لا تتزوج عليها ، ولكن عليك أن تدعو الله أن يخلصك منها حتى تستطيع الزواج من 4 غيرها!!!

وناس رايقة بتقول
لللأسباب التالية:- 1- للحد من الكثافة السكانية التى خنقت مصر 2- عملا بمبدأ المساوة بين الرجل والمرأة فهل يحق للمرأة أن تجمع أكثر من زوج. 3- خلق الله لأدم حواء واحدة . 4- الأبناء هم اللذين يعانون من تعدد الزوجات وكذلك المجتمع

وناس هبله بتقول

عجبي عليك يازمن والله الي ناقصنا انة نسمع مسموح للمراة انها تتزوج باكثر من رجل في وقت واحد ومش بعيد كمان نسمح لهم بمضجاتهم في ان واحد اتقو الله وحسبي الله عليكم هما الشباب ولا البنات قادرين علي الزواج خلو الي قادر يتزوج اكثر من واحدة يتزوج بدل مالبنات بتصل عمرها 35 سنة ولسا بنت حسبي الله عليكم ترحمو وتمنعو ماحلالة الله تعالي

وناس خامسة بتقول


اباح الاسلام للرجل تعدد الزوجات و حلله كـ "إستثناء" و ليس كقاعدة و يخضع لظروف و اسباب خاصة و ليس للشهوة و التذوق، و لكن الرجل العربي ـ بطبعه ـ يظن انه "فحل" يجري و يلهث ـ دائما ـ وراء شهوته فقط للتجديد و التذوق و لكي يثبت لنفسه انه فحل، فقط من اجل المتعة و الشهوة و بالتاكيد لن يكون عادلا بين زوجاته مما يسبب مشاكل اجتماعية و اقتصادية كثيرة و معروفة،،، هذا من جهة الـ "مواطن" اما من جهة الحكومة الغــبية حكومة الفســاد و مص مقدرات الشعب حكومة الهــيافة اللتي تسن قوانين هايفة لتغطي بها على عجزها و فشلها و فسادها المتأصل في جميع مناحي الحياة كان من الاولى ان تحل مشاكل البطالة و الفقر و العنوسة اللتي يعاني منها المجتمع ،، للاسف حكومتنا الغراء تتلقى إملاءات خارجية (...) حفظا للكراسي و لا يهمها من وصلوا لسن الاربعين و ما بعد الاربعين و ما بعد بعد الاربعين بدون زواج و كأن تقييد تعدد الزوجات سيحل المشكلة و سيبرءهم من الفساد و مص اقوات الشعب او ربما يظنون ان هذا القانون سيفرح الـ "معنسون" من الرجال بان النساء ستتوفر بعد ان كانت شحيحة بسبب تعدد الزوجات و حتى لا يصابوا بالاحباط ـ نشكر حكومتنا الغراء على "نشلنا" من حالة الاحباط ـ او ربما يظنون ان هذا القانون ـ الهايف ـ سيحل مشكلة تعدد و زيادة السكان بعد ان فشلوا بكل المقاييس من استغلال الـ "خامة" البشرية و قوتها لتوظيفها من اجل الرقي و الرخاء ،،، للاسف حكومتنا ـ لمصلحتها فقط ـ تحلل ما حرمه الله و تحرم ما حلله الله، فلا مانع لديها من السكوت على كل ما هو فاسد و تحلله ....تذكرت من كام يوم كنت اشاهد فيديو لفيلم "ثرثرة فوق النيل" و مشهد لعماد حمدي يقول: "الحكومة بتاخد ضريبة على الخمرة و بتحللها و بتبيعها امال ليه ماتخدش ضريبة على الحشيش و تبيعه؟" مع اني عدو للخمور و المخدرات بس اعتقد ان سؤاله منطقي و انا اسال ليه شارع الهرم مفتوح لبعد الفجر و المساجد تغلق بعد العشاء؟ تناقض عجيب!!

وناس بتقول

هذا جزاء دخول شوية ستات فاشلات فى حياتهن الشخصية وتصعيدهن للوظائف التى تمكنهم من إقتراح القوانين التى لا تستند على أى دراسات إجتماعيه أتحدى أى منهن أن تكون قدجاءت بأى دراسة عدا بعض الاحصائيات التى لا تعبر عن المجتمع وكم ضللت الارقام أصحابها يا أيتها النسوة لن أقول لكن إتقوا الله لانكن لا تعرفونه .....ولكن إرحموا بناتكن وأبنائكن ولا تبيعوا مستقبلهم مقابل الظهور الاعلامى والوظائف الرخيصة سيلعنكم كل من يتضرر من تشريعاتكم إذهبوا الى تقييد الزواج العرفى إذهبوا الى معالجة الدعارة إذهبوا الى مساعدة النساء الأرامل والعوانس أتريدون أن تقيدوا الزواج الشرعى لمصلحة الزواج العرفى والزج ببناتنا فى دائرة المتعه والدعارة هل إبتغاء مصلحتكم لا تأنى إلا عبر هدم الاسرة وتقييد الطلاق وفى المقابل يريدون فى المسيحية أن يبيحوا الطلاق لضررة عليهم ونستورد نحن هذة البضاعه الفاسدة أتعسكن الله وأشقاكن وعذبكن بما تعذبون به الشعب المصرى

وناس حلوه بتقول
بموضوع تعدد الزوجات نقف دوما أمام رأيين شرعيين مختلفين .. الرأي الاول ماذكره الدكتور احمد السايح --أستاذ العقيدة بجامعة الازهر- والذي يقول ان الزواج بأكثر من واحدة لم يرد في القرآن أو السنة سوى من المرأة التي توفي عنها زوجها ولها اطفال يتامى ولا معيل لهم .. اما الرأي الثاني فهو ما عبر عنه الشيخ على أبو الحسن -الرئيس الأسبق للجنة الفتوى بالأزهر- وهو انه "لا يمكن بأي حال من الأحوال تحريم ما أحل الله تعالى، فتعدد الزوجات وارد في النصوص الشرعية، والسنن العملية .. رأيان مختلفان وكل طرف يورد ما يؤكد صحة رأيه من ايات واحاديث وتفاسير .. ويبقى السؤال ايهما الصح .. وللاجابة على ذلك لابد ان نجيب اولا على سؤال اخر : لماذا يتزوج الناس ؟؟ هل سبق ان سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل يتزوجون لانشاء الاسرة ام لاشباع الغريزة الجنسية ؟ برأيي ان الغاية الاساسية للزواج عند الكثيرين هي ايجاد الشريك لتكوين الاسرة ضمن اطار الالفة والعلاقة الزوجية الدافئة التي تحقق الرضا الروحي والجسدي للزوجين .. ولكن هذا لايمنع من وجود بعض من يسعى للزواج من اجل الغريزة الجنسية فقط وهذا ما نجده عند انصار تعدد الزوجات وانصار زيجات المتعة والمسيار والمسفار .. وهناك من يقدم على الزواج من اجل الاسرة دون أي اهتمام بالناحية الجنسية وهذا ما نراه خاصة عند الفتيات اللواتي اوشك قطار العمر ان يداهمهن ويقضي على حلمهن بالامومة .. وهناك اسباب اخرى نادرة للزواج كالطمع بالمال والغنى .. او كتزويج الابنة لسداد دين .. او تزويج الابناء لاصلاح عداوة بين عائلتين .. وغير ذلك .. وهذه الحالات لن اقف عندها لانها اقرب للصفقة المادية والتجارية منها للزواج .. اما الزواج فهو ما كان غايته الاساسية انشاء الاسرة مع علاقة زوجية طبيعية .. ولكن يحدث احيانا ان لاتتم هذه الغاية المرجوة كأن يجد الرجل نفسه غير مكتفي مع زوجته او ان تكون الزوجة لاتنجب .. ما الحل ؟ طبعا سيتزوج من ثانية او اكثر .. وسيبارك الجميع خطوته ويبرر فعلته ويعتبر ان هذا حقه .. بنفس المنطق لنعكس الحالة ولننظر الى المرأة التي تجد ان زوجها قد اصيب بمرض يمنعه من القيام بدوره الطبيعي كالعفم او العنانة او امراض القلب او حوادث السير .. ماذا تفعل ؟ هل نسمح لها بما سمحنا به للرجل وندعها تتزوج باخر اضافة لزوجها .. هل نبارك خطوتها خاصة عندما تعدل بين الزوجين فتعيل الاول يوما وتتفرغ للاخر باليوم الثاني !!!! وطبعا هنا لاخوف من اختلاط النسب لان الاب معروف .. هل نقول هذا حقها ونشجع فعلتها ؟ تخيل نفسك ايها الرجل المتجبر يامن تسوغ الاسباب والحجج لتشبع غرائزك .. تخيل انك مكان ذلك الزوج العاجز.. عندها تعرف شعور المرأة التي يتزوج زوجها عليها .. هل انت ضامن لصحتك ورجولتك عندما تخطو بسبيل الزواج من اخرى ؟ وما ادراك انك لن تصاب - لاقدر الله – بحادث او مرض قد يفقدك رجولتك .. فهل تسمح عندها لزوجاتك بالزواج باخر لانك لم تعد تكفيهن وتسعدهن .... الرضا بالقسمة والنصيب ومحاولة القبول به هو القاعدة واذا استحال ذلك رغم كل المحاولات الصادقة ياتي الفراق والطلاق ومحاولة البدء من جديد .. لان ليس من العدل ان يكون للمرأة نصف او ثلث او ربع رجل في حين يكون للرجل بنفس الوقت امرأتان او ثلاث او اربع

مؤسس النادى الاهلى طلع ..يهودى

هل ظلمنا الغرب

شئُ من الخوف

شئٌٌ من الخوف
بقلم ياسر حسن
انتفض الجسد المترهل الساكن من على كرسيه المتحرك ، قام بعد أن استجمع كل قواه وكأنه ابن العشرين ،مد يده إلى معوله وكسر الاسورة الحديدية الصلبة .بعدما عجز زمرة من الشباب أن يكسروها مجتمعين .أحس بعدها هذا الجسد ان حِملاً قد وقع من عليه وأن هماً ممتداً لازمه طيلة أربعين عاماً قد سقط من على ظهره.هذا مقطع من رواية للاديب النيجيرى وول سونيكا الحائز على نوبل فى الادب، دار بخلدى وأنا أقرأ روايته ماحدث فى الاسابيع الاخيرة فى مصر ،وأن الذى حدث لهذا الجسد المترهل الساكن .حدث مع الجماهير الصامتة دون إرادتها المغلوبة على أمرها ،كأن شيئاً ما هز هذا الجسد بعنف وكأنها كانت تنتظر من يوقظها من هذه الفغلة وينادى عليها بأعلى صوت .متى تفيق..متى تستيقظ.انظر من حولك الكل تغير وتحرر وتمرد على البطش.انهض قبل أن يفوت قطار العصيان.فينظر إلى من حوله فلا يجد إلا عبوس وجه، وسخط شعوب، وهزات ريختر تدفع بعنف إلى حيث يريدون، فيقف برهه ويفكر أفعل أولا أفعل ،وإذا فعلت فما مصير بناتى اللواتى لم يتزوجن .هل سيطولهم طابور العنوسة ، وإذا فعلت هل اكون تحت رحمة بطش امناء الشرطة والمخبرين، أو فعلت هل احرم من راتبى الهزيل الذى ينتهى وقت أن اتسلمه! وإذا بشرارة توقد وإذا بالثورة تشتعل وبدلاً من العجز يصبح القوة إلهامه ، وينقلب الصمت الخافت إلى نداء إستغاثة يملأ الدنيا.
كل هذا حدث فى يوم وليلة وها هو نموذج شهدته الاسكندرية متمثلة فى حادثة شاب فى ريان شبابه طريقه وردى، يتمتع بكامل قواه البدنية والعقلية ،يناديه المستقبل المشرق أن الدنيا أمامك تمتع بها واصنع منها نجاحاتك ،لكن يبدوا أن إرادة الله لم تدم كثيراً. فقد تغير الوضع وأصبح خالد سعيد مجرد ماضٍ وتبدلت الشمس الذهبية إلى لون السواد المثقوب يظهر من بين ثناياه صوت صراخ صّم الاذان وهيج مشاعرها المتأججه.مصر كلها وقفت تلبى نداء الحرية فعلت ما كانت ترغب فيه أن يكون منذ عشرات السنين ،خرجت وقد أدمت بكل طوائفها دمع البائسين أعلنوا خلالها صغاراً وشيوخاً رجالاً ونساءا أن لا قهر بعد اليوم ولا سكون سيمر على مصر من الان فصاعدا.كل القوى الوطنية أعلنت الحداد واتشحت بالسواد من الاخوان المسلمين إلى الحركات الشعبية ممن لهم تواجد وممن انكسفن ،كلهم خرجوا لا يبغون إلا نصرة الحق ولا شئ سواه. كلهم قالوا أن شئًُُُُ من الخوف قد زال أما الأن فلا تراجع .ظلت الشعوب تصرخ إلم يكفكم مئات الضحايا ..ألم يكفكم ما فعلتموه فى حماده عبد اللطيف من قبل ..ألم يكفكم قتل أكرم زهيرى وهو فى عربة الترحيلات .ألم يكفك ما فعلتموه فى عم صابر من جلد وتعذيب ..والقائمة تطول أخرها خالد سعيد.
حتى الشريف سجنتوه والمرتشى تركتموه ..ألم ألم.إنها بداية إنهيار الحكم السلطوى المستبد الفرعونى ، وبداية حياة جديدة تقف بالمرصاد من الأن فصاعداً بكل قوة ضد أى ظلم أو عدوان مهما كانت قوته وعنفوانه وسلطانه.كثيراً ماكنت أحاور نفسى بخصوص تلك المشكلة وأنتهى بنفس السؤال:هل كل واجبى أن أدفع الناس للذهاب إلى صناديق الانتخابات وتعريفهم بأن صوته حق تام لاتفريط فيه ، فاذا بكل الجماهير تخرج الى الصناديق ،فذهبوا وانتخبوا دون تفكير وماذا بعد! وكان السؤال الأهم هو أن اذكرهم بأنه مهما بلغ الظلم أشدٍٍٍه فلا بد وأن ينتهى ويزول حتى ولوانتظرنا سنين طوال.أستطيع أن اتفهم ما ستقولونه عن أن هذا مستحيل ، وأنه من باب الافلام الأبيض والاسود لكن هى الحقيقة. أن الايمان بالله ومعرفتنا بأن الرجل الواحد يبنى أمه إذا صحت رجولته مهما كان حجمه أمام الناس لكنه عند الله كبير!
إن الحقيقة التى نحن بصددها هى مشروع انتفاضة شعب كان جسداً مترهل ساكن أصبح الأن فى ليلة أو ضحاها يفعل ما قاله الاديب النيجيرى وول سونيكا يستجمع كل قواه ويضرب بالمعول ليكسر حاجز الخوف وحتى وإن كان قلبه خائف لا يراه إلا الله.

افتخر فأنت مسلم

صلاة الجمعة فى كازخستان

ونعم الحضارة الغربية!!

ونعم الحضارة الغربية!!!Foie Gras
معنى هذه الكلمة الفرنسية "الكبد السمين"كبد الإوز هو طبق شهي فاخر جداً جداً في قائمة الأطعمة الغربية وأصلها فرنسي،
لكن هذا الطبق في الحقيقة يأتي من إطعام الإوزة بالقوة، لجعلها تمرض بداء الكبد المتشحم السمين
لنرى ما هو مصدر هذا الطبق اللذيذ

تفاعل الكولا مع النعنان

توفى صبى في البرازيل بعد تناوله النعناع المركز مع كوكاكولا
وفى العام الماضي توفى صبى برازيلي أيضا في نفس الحادثة ولكن مع بيبسي
فحذارى أن تشرب كوكاكولا أو بيبسي مع النعناع المركز
شاهد الصور والتجربة لتتأكد بنفسك ويمكنك تجربتها لتعرف كيف مات هذا الطفل

الصياد واللؤلؤة

كان هناك صياد سمك .. جاد في عمله
يصيد في اليوم سمكة .. فتبقى في بيته ما شاء الله أن تبقى
حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطيء ليصطاد سمكة أخرى
في ذات يوم
وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها
إذا بها ترى أمراً عجباً
رأت في بطن تلك السمكة لؤلؤة
تعجبت
لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟
سبحان الله
زوجي .. زوجي .. أنظر ماذا وجدت
ماذا
إنها لؤلؤة
لؤلؤة !! لؤلؤة في بطن سمكة
يا لك من زوجة رائعة .. أحضريها .. لعلنا نقتات بها يومنا هذا .. ونأكل شيئا غير السمك

أخذ الصياد اللؤلؤة
وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور
نظر إليها جاره التاجر لكنني لا أستطيع شراءها ي! ااااااااه .. إنها لا تقدر بثمن .. < FONT color=#000000>لو بعت دكاني وبيتي ما أحضرت لك ثمنها
لكن اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة
لعله يستطيع أن يشتريها منك
أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة
وعرض عليه القصة
الله .. والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن
لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي المدينة
فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة
وعند باب قصر الوالي
وقف صاحبنا ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول
الله .. إن مثل هذه اللآليء هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها
لكني سأسمح لك بدخول خزنتي الخاصة
ستبقى فيها ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن اللؤلؤة
سيدي .. لعلك تجعلها ساعتان .. فست ساعات كثيرة على صياد مثلي
لا .. بل ست ساعات كاملة لتأخذ من الخزنة ما تشاء
دخل صاحبنا خزنة الوالي .. وإذا به يرى منظراً مهولاً
غرفة كبيرة جداً .. مقسمة إلى ثلاثة أقسام
قسم مليء بالجواهر والذهب واللآليء
وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة
وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب
الصياد محدثاً نفسه
ست ساعات ؟؟
إنها كثيرة جداً على صياد بسيط الحال مثلي ؟؟
ماذا سأفعل في ست ساعات
حسناً .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث
سآكل حتى املأ بطني
حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث
وقضى ساعتين من الوقت .. يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول
وفي طريقه رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه
الآن أكلت حتى شبعت
فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن
هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها
ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عميق
وبعد برهة من الزمن
قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة
هاه .. ماذا ؟؟
نعم .. هيا إلى الخارج
أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية
هاه .. هاه .. ست ساعات وأنت في هذه الخزنة .. والآن أفقت من غفلتك
تريد الإستزادة من الجواهر .. ؟؟
أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر
حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده
وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها
لكنك أحمق غافل
لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج
لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم ... لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

)) انتهت قصتنا((
لكن العبرة لم تنتهي
أرأيتم تلك الجوهرة:
هي روحك
إنها كنز لا يقدر بثمن .. لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز
أرأيت تلك الخزنة: ..؟؟
إنها الدنيا
أنظر إلى عظمتها
وانظر إلى استغلالنا لها
أما عن الجواهر:
فهي الأعمال الصالحة
وأما عن الفراش الوثير:
فهو الغفلة
وأما عن الطعام والشراب:
فهي الشهوات
والآن .. أخي صياد السمك
أما آن لك أن تستيقظ من نومك .. وتترك الفراش الوثير
وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك
قبل أن تنتهي تلك المدة الممنوحة لك ... وهي عمرك
فتتحسر وأنت تخرج من الدنيا

أهل الكهف

قال الله تعالى" نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ

إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى " (13) الآية


هذه موجودات لقوم سكنوا من بعدهم قيل فيها جزء من

شجرة الزيتون منذ عهد محمد عليه الصلاة والسلام وفيها بعض أواني الشرب

مكان دخول الشمس وقيل تسمى الكوة علماً

أن الشمس تزاورهم في كل صباح فقط ولمدة معينه .. والكهف شديد البرودة من الداخل

حجرة الدفن الشرقيه ركزوا عليها قيل عددهم

سته وسابعهم كلبهم وقيل سبعه وثامنهم كلبهم ..

هذه الصورة للغرفه الشرقية بها 3 مقابر القبر اللي

على اليمين تصميم للنجمة أما القبر الأيسر مجموع في

ه عظامهم ومغطى عليها بالزجاج مع العلم عند الإقتراب

من الزجاج تصدر رائحة المسك طيب الله أرضهم

تحرير المرأة

حظى فلم كرتونى يصور دعاة تحرير المرأة بحيوان يخرج من فتحة مجارى بمشاهده كثيفه على اليوتيوب خلال ايام قليله من نشره
ايضا انهالت التعليقات علي الفلم الكرتونى بين مؤيد ورافض لفكرة الفلم
يسحب الحيوان غطاء وجه المرأة فى البدايه ثم يسحب عبائتها ثم يسكب لها خمرا حتى يتفاجئ بحضور رجل الهيئه لينسحب ويعود ادارجه الى المجارى فيتم قفل الفتحه عليه بقفل الهيئه كما صورها الفلم
نتركم مع المقطع

لوكان العمر لحظة ماذا تختار

لحظة الفرح
ما ابهظ ثمن الفرح فى هذا الزمان .. وما اروع لحظاته؟
انها كالغيث تنزل على صحراء اعماقنا العطشى فتزهر كل المساحات بنا .. انها تلوننا تغسلنا ترممنا تبدلنا تحولنا الى كائنات اخرى كائنات تملك قدرة الطيران فنحلق باجنحه الفرح الى مدن طال انتظارنا واشتياقنا لها

لحظة الحزن
للحزن .. ذلك الشعور المؤلم وذلك الشعور المؤذى وذلك الشعور المقيم فينا اقامة دائمة فلا نغادره ولا يغادرنا ياخذنا معه الى حيث لا نريد فنتجول فى مدن ذكرياتنا الحزينه ونزور شواطى ان ارتنا نحلم بلحظة امل تسرقنا من حزننا الذى لا ينسانا ومن قلوبنا التى لا تنساه

لحظة حنين
حنيننا احساسنا الدافىءبالشوق الى انسان ما الى مكان ما الى احساس ما الى حلم ما الى اشياء كانت ذات يوم تعيش بنا ونعيش بها مازال عطرها يملا ذاكرتنا اشياء نتمنى ان تعود الينا لاعادة لحظات جميله وزمان رائع ادار لنا ظهره ورحل كالحلم الهادى

لحظة الاعتذار
بيننا وبين لها وربما بقصد وربمل بلا قصد لكن بقى فى داخلنا احساس بانفسنا هناك اشياء كثيرة نتمنى ان نعتذار لها اشياء اخطانا فى حقها اسئنا الذنب ورغبة ورغبة قواية للاعتذار لهم وربما تمنينا من اعماقنا ان نرسل اليهم بطاقة اعتذار عندما نصاب بالذهول ندخل فى حالة من الصمت وربما لان الكلم عندها تذوب فى طوفان الذهول

لحظة الندم
ما طمعم الندم وما لون الندم وما الام الندم ؟؟ اسالوا او لئك الذين يسرى فيهم الندم سريان الدم اولئك الذين اصبحت اعماقهم غابات من اشجار الندم اولئك الذين يحاصر الندم مضاجعهم كالوحوش المفترسة اولئك الذين يبكون فى الخفاء كلما تضخمت فيهم احاسيس الندم ويبحثون عن واحة امان يسبكون فوقها بحور الندم الهائجة فى اعماقهم

لحظة الحب
معظمنا يملك قدرة الحب لكن قلة منا فقط يملكزن قدرة الحفاظ على هذا الحب فالحب ككل الكائنات الاخر يحتاج الى دفء وضوء وامان لكى ينمو نمو الطبيعى فلكى يبقى الحب فى داخلك كما تتعامل مع كل شىء حوالك يشعر ويحس ويتنفس فلا تظلم الحب لكى لا يظلمك الحب

لحظة الغضب
فى حالات كثيرة ينتابنا الغضب فنغضب ونثور كالبركان ونفقد قدرة التفكير ويتلاشى عقلنا خلف ضباب الغضب ةتتكون فى دخلنا رغبة فقدن الاشياء حولنا فلا نرى ولا نسمع سوى صرخة الغضب فى اعماقنا وكثيرا ما خسرنا عند الغضب اشياء كثيرة تعتز بها وتعتز بنا ثم نستيقظ على بكاء الندم فى داخلنا
اى اللحظات اخترت ……؟
اى اللحظات تتمنى ان تجدها…..؟
اى اللحظات انت نادم عليها …؟؟

هل كان عبد الناصر خدعة كبرى

فى ذكرى الثورة وبعد ما قيل عن ان الثورة كان لها مغزى شخصى لجمال عبد الناصر
وان الالتفاف الذى حدث لعبد الناصر من الجماهير كان نتيجه طبيعية وميول انسانية ودفء مصرى معروف من المواطنين والذين لم يجدوا غير هذا الحضن المصرى
والسؤال : هل كان جمال عبد الناصر خدعة كبرى ام حقيقة غير معالم العالم؟

http://nasser.bibalex.org/