الإخوان ...كتيبة الاصلاح فى مجلس الشعب

أصبحت كتلة الاخوان المسلمون مثار حديث كل أعضاء المجلس الموقر ,أثبتوا أنهم أحق من يمثل الامة,وأنهم قدوة لغيرهم فى الانضباط والعمل والجهد حتى صار يشاروا إليهم بالبنان .
88 عضواً من الاسكندرية إلى أسوان، هم كتيبة العمل ,بل هم كتيبة الوفاء والتضحية والاخلاص ,بل هى كما قيل كتيبة الإصلاح فى مجلس الشعب بعدثلاث أعوم أظهر الاخوان فى المجلس مجهودات كثيرة حتى يوضحوا ويبينوا للامة ما ال إلية وضع البلاد فاجتهدوا وأصلحوا والباقية تأتى .
كل يوم يثبت النظام المصرى أنه عازم على تفكيك سد من سدود مصر المانعة الحامية لبلادنا الحبيبة مصر،فى الدول المتقدمة يرفع لاعضاء البرمان القبعات وفى بلادنا يرفع عنهم العضوية .
مختار البية العضو الصعيدى الاصيل ليس أخر من رفعت عضويتة بعد فشل النظام فى وقف هذا الاعصار السلمى لم يجدوا غير القضاء نهائياً عليهم باسقاط العضوية الشرفية لهؤلاء الجنود الخادمين لترا ب مصر.
من جمال حشمت مروراً بمكارم الديرى الاستاذة الجامعية الى جيهان الحلفاوى حتى البيه ،اسقطوهم وابعدوهم لكى يصفوا الجو لتدمير مصر.
كلها أشيا ء اتى بها النظام تنم على فشل زريع للبيئة المصرية التى اخرجت كل ما لديها لتقضى على البذرة الاخيرة فى الاصلاح ويا ليتهم تركوها تثمر فسوف يأتى حصادها خيراً.
ان النموذج الاخوانى فى مجلس الشعب بعد ثلاث سنوات ومن قبل دورة كاملة كان الاخوان فيها سبعة عشر
لهو نموذج تتهافت علية الدول المحترمة لارادة الشعوب ، لكن للاسف الفهم القصير ارغمهم على تفويت هذه القضية المهمة لكى يثبتو للعالم انهم على استطاعة كاملة لادارة شئون اى دولة اذا حسن مناخها وعقلياتها.
(قصر ديل ) عبارة قديمة لها مدلولها الذى يشير الى نفاد الاستهلاك الفكرى للمؤسسة ولكن ما ذنب المواطنون الغلابة الذين لن يجدو من يسئل عليهم ويواسيهم ويحل لهم مشاكلهم ويجلس معهم على اريكة واحدة يستمعون اليهم فى حب واخاء
أ ى ظلم هذا وأى بلد تلك التى يقطفون الورد ويزرعون بدلاً منها الصبار.
اى تفكير الذى يمنع رجالاً سخروا أنفسهم لصد الهجمات الشرسة على مصلحة مصر ، لقد استطاعو خلا ل الدورة التى ستنقضى الحد من التشريعات المسيئة لبلادنا الحبيبة مصر، واستطاعوا مع الشرفاء وقف الارهاصات التى كانوا سيجرون مصر اليها ، وحماية المواطن البسيط من اقتلاع اقل مناسك حياته اليومية من خبز و سمن وخلافه
واستطاعو ا ان يمنعوا الاحتكار ولو بالقليل رغم الضغوط المتتالية عليهم لكن بفضل الله عليهم استطاعوا ان يقفوا لهم بالمرصاد.
أيها الاخوان حتى ولو بقى منكم عضواً واحداً فالشعب يأمل منكم المزيد والله عليكم شهيد،،، نحن نطالبكم بوقف كل تشريع مضاد لبلادنا الحبيبة يكون الفرد هو المقصود بالضرر لا بالمصلحة.
1. الوقوف بجانب كل صالح محب لوطنه ، ود حر كل مفسد ومستبد وظالم .
2. نطالبكم الوقوف ضد بيع الشركات الوطنية لصالح عملاء الوطن وعدم بيعها لمستثمر يضر بالعامل ويلغي النشاط القائم
3. نطالبكم وأنتم تحت قبة البرلمان الارتقاء بمستوى المواطن عامة والمهني خاصة كالطبيب والمهندس والمدرس والمحامى حتى يكونوا خير زاد لهذه البلاد .
4. نرجوا منكم فتح ملفات الفساد وكشف أصحاب الملايين المغسولة والملوثة وأن تطهروا هذه البلاد منهم وكشفهم حتى يكونوا لمن غيره عبرة وتذكيراً .
5. نطالبكم بالتركيز على النهوض بالتعليم والصحة لأن تقدم ورقي الشعوب يقاس بالانفاق على هذان العنصران0

أيها الإخوان .. يا كتيبة الشرفاء ويا كتيبة الإصلاح ارفعوا رؤوسكم عالية فقد نحجتم برغم كل ما حدث ولترفعوا معكم رؤوسنا إلى الاعلى، فأنتم إلى الخير ماضون وإلى شعب مصر صانعون فمعاً نبني مصربالصلاح يا كتيبة الإصلاح .

اخوك فى الله جورج

أخوك في الله چورچ

المكان .. منطقة محرم بك بمدينة الاسكندرية حيث يلتصق المسجد بالكنيسة.
الزمان .. ثلاثون دقيقة قبل صلاة الجمعة ، ولعلها المرة الاولى التي أصلي فيها خارج نطاق سكني لذلك كانت متعتي أن التقي أناساً جدد أراهم لأول مرة أطالع وجوههم ويطالعونني

كان المتحدث فى أحد المساجد الشهيرة شاباً يافعاً مبتسماً طوال الخطبة يتحدث فيها عن المعنى الذي طالما اشتاق الجميع ان يستمع إليه ..

ولا تتصور كم كانت سعادتي عندما بدأ يصور لناالمعانى في خطبته فتحدث عن الحب والإخاء وان النبي عندما بدأ يبني الامة بدأها ببناء مسجد ثم آخى بين المهاجرين والأنصار ، وأن ما فعله المصطفى ص لم يكن وليد صدفة بل على علم علمه المولى جل وعلا وذكاء يحسد عليه النبي ص

ثم عاد الخطيب وذكر كيف ان الإسلام قد دخل بلاداً بالمحبة والأخوة والصدق فان البلدان الأسيوية التي دخل الإسلام فيها كانت عن طريق التجار المسلمين.

وقد يتصور البعض أنني أنقل إليكم سرداً لخطبة جمعة أو ما شابه بل وسرحت فى واقعناوتسألت ..؟ كيف نبني مصر بالحب ، دعوا ما يقال على أن الإسلام دين رجعية وتخلف ، ان من يريد تدمير الاخوة بين المسلم والمسيحى ما هو الا متعطش للافساد والحمية،لقد عشنا وولدنا فوجدنا اخواننا المسيحيين يلعبون معنا فى الشوارع ويلتصقون معنا فى تخته واحدة بالمدرسه ويزورونا ونزورهم ،نهيهم ويهنؤننا.

ان من يريد الهدم ليس بمسلم ولا مصرى ولا وطنى فى المقام الاول والاخير.
لقد فهم الإسلام من النطاق الضيق ، من عاش في مصر يعرف أن لا فرق بين مسلم ومسيحي لا فرق بين دور عبادة ودور قدسية ، ان الحوادث المتكرره فى الصعيد هى جرائم لا تنم عن طيبة الشعب الصعيدى مسلميه ومسيحيه.

ان حدوث اهانه للرهبان والقساوسة فى مصرفى دير ابوفانا اهانه لنا جميعاً.
في السيرة .. لهم ما لنا وعليهم ما علينا

لقد حضرت وقفة احتجاجية قامت بها حركة كفاية فى القاهرة التصق بنا المسيحى والمسلم ،الليبرالى والاخوانى والوفدى والناصرى لا فرق طالما ان الصالح العام.. مصر

أعود فأقول لقد خرجت من خطبة الجمعة عن الحب بمعاني لو استمع اى فرد مرة واحدة إليها لعلم أن الإسلام دين يحب الجميع ، ديناً وسطاً جعله الله ليهدي به القلوب.

وبانتهاء الخطبة لعلني كنت أتصور بعد أن أخرج من الخطبة أن أقابل كل انسان على كل ملة بالحب والابتسامة والسلام عليه وأن أصافح كل مخلوق أعرّفه بنفسي أنني أخوك في الله... بعيداً عن العصبية والطائفية خدمة لبلادنا مصر ووحدة لترابها.

فإذا به يحدث واقابل شخص لم أقابله منذ سنوات لا أتذكر اسمه فقلت في عقلي أطبق ما قالته الخطبة فبدأت بالمصافحة والسلام وقلت له أخوك فلان الفلانى أحب اتعرف على حضرتك فإذا به يضحك ويقول وأنا اخوك في الله جورج سمعان

تركنى وهو يضحك وأنا أضحك على هذا الموقف والذى لن أنساه طول عمرى.

الفراعنة يدخلون الجنة

كل مرة أجد نفسي مذهولاً أمام هذا الكم من الآثار الفرعونية القديمة فى مصر, حتقولي القديمة هو فيه حديثة. كل يوم يكتشف المصريون كنوزاً لا حصر لها في الجيزة أو الصعيد أو الدلتا
ومع كل هذا .. تجد مصر دولة فقيرة .. حاجة تجن !!
قلت في نفسي أن مصر باستطاعتها أن تكون أغنى دولة في العالم من خلال تلك الآثار الفرعونية المركونة في المخازن لصاحبها زاهى حواس فقط ، فما بالك بالبترول والغاز وقناة السويس و .. بلاش نرجع للفراعنة .. في اعتقادي أن الفراعنة بما استدل على النقوش في جدران المعابد المتروكة حالياً تجدهم كانوا متقدمين في كل المجالات من الطب للفلك للزراعة للكيمياء ومروراً بالتحنيط وهو علم ، كذلك فن الكتابة .
كانوا شعباً واحداً برغم اختلاف أسرهم وتناسلهم وتاريخهم وبرغم ذلك لا تجد واحداً منهم كتب على جدران معبده أنه كان عاصي لأبويه ، شارب خمر ، زاني ، أو متكاسل عن العمل ، لأنه ببساطة لم يكن هناك عاطلين ، لأنه كان لا يوجد عندهم مقاهي ليجلسوا عليها.
الكل في عمل ، في عبودية وفي حب يعبدون إلههم المقدس ، يشربون من النيل المقدس ويأكلون الطعام المزروع المقدس وبرغم بعدنا عنهم بسبعة آلاف سنة إلا أننا حتى هذا الوقت (بنبلم) أمام الهرم الأكبر ونقول زى الخواجات أوه .. الإزاى بنوا هذا الهرم فما بالك الآثار الأخرى المتناثرة في كل أرجاء مصر ، ولا أقولها من فراغ فلو حفرت تحت بيتك سوف تجد آثار ، وهو ما حدث للفلاح الذي ضربت عنده ماسورة المياه فظل يحفر ويحفر حتى وجد كنز سليمان أقصد فرعون ، طبعاً معرفش يعمل بيه حاجة ، وحاول يهربه اتقفش وراح في داهية وانطس 15 سنة ، مع ان النهيبة أكثر من علماء الآثار والطب والذرة أجمع
فلما لم نحترم الفراعنة ونقدسهم مع اننا زى ما بيقولوا أحفاد الفراعنة .. مع ان الفراعنة متبريين منا ومن تخلفنا وبطالتنا وعدم احترامنا لبعضنا البعض.
لو كانوا موجودين معنا الآن لتغير حالنا من هذا الحال المتدني إلى أعظم حال على وجه الأرض ، لأنك ببساطة تجد الطبيب علم ابنه ليصبح طبيب وقد كان ويلد الطبيب ابناً ليعلمه ليصبح هو أيضاً طبيب وهكذا ، فلماذا لم نكن مثل الفراعنة متقدمين في مجالاتهم ( ذرة وطب وتحنيط وتكنولوجيا ) بتلك الفضائل التي كانوا عليها وفي حال وجودهم معنا في عصرنا هذا أعتقد أنهم سيدخلون الجنة بفضل هذا العلم والاحترام الذي كانوا عليه .. والله أعلم

ياسر حسن يكتب عن : أبو طارئ

غريبة البلد دي ، عجيبٌ أمرها منذ الفراعنة والبلد يحكمها قانون ما يسمي الطوارئ لا تتعجب فهذه هي الحقيقة، لك أن تتخيل أن مصر منذ سبعة آلاف سنة محكومة بأمر الطوارئ. رجعت إلى جداريات الفرعون الأكبر( أمن حتب الرابع-إخناتون1370ق.م) من الاسرة الثامنه عشر حيث كتب القدماء المصريون على جدرانهم" وأما المليك الأعظم ملكنا فقد خاف الغزاة الفاسدون، فأمهل الشعب عاماً ثم مالبس أن ذاع بيانه.. اليوم أمكننا النوم والعيش في طمأنينه وسلام ، بفرض حالة الطوارئ الذى سوف يحمى شعبنا وأهلنا، ولقد لبث هذا القرار107 عام كاملة من الطوارى ، ثم جاء( مون رع) من الاسرة الرابعة أحد الفراعنة الحاكمين ، وحتى لا يخرج الحكم من يديه همس اليه أحد الرهبان المقربين "إذا زال حكمك لن يرحمك أبناء عشيرتك وستلقى مصير (آب) الفرعون الأصغر ... ثم قرر بعد طول تفكير أن القرار المناسب فرض السيطرة من خلال الطوارئ خوفاً من أبناء العم والذين سيبطشون به ولقد قرر فك الطوارئ بعد 180 سنة من حكمه. وجاء رمسيس الثانى (مرى أن ) فى الاسرة التاسعة وقد مكث في الحكم الفرعوني مدةً طويلة أعلن خلالها وضع الدولة تحت إمارته طيلة 67 عاماً فارضاً خلالها قانون أزلي سيطر من خلاله على كل شيء بفضل قانون الطوارئ..والعجيب أنه طيلة أربعة آلاف عاماً لم يتكلم الشعب ولم يعترض ولم يستنكر هذا (الطارئ) الذى حكمهم. بل تتعجب أكثر أنهم استحسنوه وقبلوه واستطاعوا من خلاله أن يربحو ويتحركوا ويكتنزوا منه ، حيث صار الغنى فيه يزاداد سطوة وقوة وعنفوان، وأصبح التاجر مالكا والمالك حاكما والحاكم مسيطرا، بل و أصبح الفقير أشد فقراًُ وصل به الحال الى العبودية يأكل أقل مما تأكل القطة السيامي والببغاء البرازلية حتى أصبح يأكل لحم الحمار على أنه لحم ضأن ولحم الخنزير على أنه أفضل الأنواع (واهي ماشيه). ولكن تتعجب اذا ما تأملت هذا الشعب، بأنه فعل ذلك على نفسه وارتضى بهذا الهوان، إن المثل الذي ولدنا نسمعه (يافرعون إيه فرعنك) هذا المثل الصادق تحسه أكثر عند ركوب المواصلات باعلان السائق فرض زيادة عن التعريفة المقررة ، فيدفع ولا يعترض، وتجده عند شراء مواد البناء ويعلن التاجر أنه ارتفع طن الحديد والأسمنت ولا يتفوه بكلمة إعتراض ، بل يذهب في اليوم التالي ناصحاً غيره ، أن يشتري الآن لأنه سمع أنها ستزيد بعد اسبوع.. وهكذا. من سيء الى أسوأ وسلبية الى أكثر من ذلك في اللامبالاه برغم أنه معلوم عنه أنه (حامي الطباع) كما هو حال الشرقيين جميعاً. الى أنه في حال الرزق يخاف ويرتجف ويتسمر خوفاً من ضياع الوظيفة أو السكن أو العمل، وتراه يغمض عينه وينكمش ويتراجع كالمنسحب المهزوم ، ظناً منه أنه الخلاص لمشاكله، لكنه لو فكر ملياً لعلم أنه إذا وقف معترضاً مرة واحدة لتغيرت الدنيا ولأصبح حاله أحسن مما كان. (الخوف والسلبية والجبن ومليش دعوة) مرادفات للإنكسار والخضوع والهزيمة التى أصبحت حال الشعب كل يوم. إن تمديد القانون و طيلة استبداد دام 27 عاماً لشعبنا المصري لهو أشد قسوة من المحكوم عليه بالاعدام نفذ فيه سبعا وعشرين مرة وكل مرة يستيقظ فيجد نفسه محكوما عليه بالاعدام مرة تلو الأخرى. هذا النظام الذي ألغى الحرية والديمقراطية من قاموسه الإنساني الذي أقره المولى عز وجل، والذي قال عنه عمر (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احراراً ). قادر على أن يصنع أكثر من ذلك فيه ، لم يفلح معه تنبيه أو إنذار أو معارضة، لم يفلح معه كلمة حق في وجه ظالم مستبد، لم ينفعه سجن المظلومين ، لم ينفع معه أي شيء ... أن يأكل ويلهو ويلعب وينام هو كفايته في هذه الدنيا ... أن ينام بداخل عشه يعلوها أطباق الدش وأن يتكلم في جهاز محمول تخطى الالف جنيه هو النعيم في نظره، أن يهزم الزمالك ويفوز الأهلى بالدرع هي حياته التى من أجلها قد خُلق.. هكذا نرى حالنا كما تعلمون. استيقظ يا شعب ، وتكلم وصح ، أين أنت من الإعراب!! لو سئلت ماذا ستيجب ، ماذا ستنطق!!. أما زلت تخدع نفسك وتمنى نفسك أن الخير سيأتي، ومن اين يأتي ما دمت بهذه السلبية . أخشى أن يطرق بابك يوماً رجل فتقول له من الطارق فيصيح بأعلى صوته أنا قانون الطوارئ ، فتبتسم وتفتح له بابك وترحب به كأنه مسافر منذ فترة ولم تقابله أخشى أن الألفه أصبحت بينكما كالزوج وزوجه والولد وأمه والخليل لخليله. اذا حدث ذلك فقل على الدنيا السلام أخشى أن نسمع يوما من يقول لك. شفت طارئ فتقول له شفته لمدة 27 سنة طوارئ. *لمزيد من المعلومات عن الفراعنة وقانون الطوارئ يرجع الى كتاب (الفراعنة ملوك ورثوا الارض ) للدكتور /واصف معوض واصف-باحث أثار مصرى