طلاق أيمن من جميلة ..باااااطل

أحلق شنبى إن الطلاق ده وراه إنّا
ذكر لى قيادى فى حزب الغد بالحرف الواحد إن الامن قال لايمن نور حنخرجك من السجن بس لينا عدة شروط
كان من ضمن الشروط :-
عدم التظاهر وطبعاً ده محصلش
عدم الترشح لحزب الغد وده ممكن يحصل
والاهم هو أن تلم مراتك
يعنى بالعربى إشكمها ولمها
وفعلاً جميلة إسماعيل مش ساكته زوجة الكفاح والدفاع عن الحريات والغد التى أسسته
خاف نور من السجن اللى نام فيه على البرش
وفعلاً بعد ضغوط كثيرة
تم طلاق إيمن نور من جميلة إسماعيل الصحفية والرفيقة والموسسة لحزب الغد
والطلاق ده بااااااطل باااااطل بااااطل
لان الامن جاب المأذون من عنده وخلص الليلة
لو عاوزين محلل انا جاهز
مش لحاجة والله
بس أرجع عصفورين لبعض وألم عش الزوجية من تانى

طظ فى مصر

شعار مصر الذى دائماً ترفعة هو نصرة الشعب الفلسطينى وانقاذ شعب غزة

الشعار... طلع فطشه

الاخوة الحلوين بتوع الامن القومى منعوا قافلة جديدة من لجنة الاغاثة الانسانية تمر الى غزة

والسببب مجهول

والحكاية ان مجموعة أطباء مصريين يعملون فى ايرلندا ...تصور ..ايرلندا

عملوا رابطة نصرة الشعب الفلسطينى وقدموا مساعدات طبية واجهزة ومستلزمات الى غزة

وبعد أن صرفت عليها لجنة الاغاثة 100الف جنية مصرى

تم منع القافلة وعودتها دون ان تدخل الى الشعب المسكين

شوف بالله عليك

مدى البرادة والاستغراب والعباطة

ان تدفع الامن القومى من عدم دخول شوية دوا الى غزة

عجبت لك يا زمن

وأخيراً إنحنت أمريكا للعرب ..شاهد بالفيديو

الوصية

إلتفت الأسرة حول فراش الزعيم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة .... قال الزعيم بصوت ضعيف ولكنه حازم فى نفس الوقت .

حسنى: كلكم موجودين

سوزان: أيوه ياحسنى ... أنا جنبك أهه ... وأدى جمال وعلاء ... قمرين دول ولا عينين

حسنى: طب إسمعوا اللى حقوله كويس

جمال: سامعينك يابابا ... إتكلم

حسنى: مصر دى كنز ياولاد ... إمكسوا فيها بإيديكم وسنانكم ... بنسرق فيهابقالنا سنين وسنين ولسه بتدينا

علاء: هيا دى البركة اللى بيقولوا عليها يابابا

حسنى: أيوه يابنى ..... ربنا يبارك لكم ولعيالكم فيها ... ودلوقتى إسمعونى

علاء: إنته على الهوى يابابا ... إتكلم

حسنى: أنا مش مديون لحد ياولاد ... يعنى أى واحد يصيع عليكم ويقول لكم أبوكم كان مستلف منى فلوس تفوا فى وشه على طول

علاء: إطمن يابابا .... حرامى على حرامى ما يلعبش

حسنى: أنا سيبت لكم ياولاد اللى يكفيكم إنتوا وعيالكم وعيال عيالكم ويفيض .......فلوس متلتلة متتعدش ..... مش حقول لكم حافظوا عليها وبس ... لآلآلآلا زودوها كمان وكمان لجل ما روحى ترتاح وأنا فى تربتى

جمال: هيا الفلوس اللى إنته عملتها يابابا دى بتسميها فلوس .... شفنى أنا وعلاء حنعمل إيه ..... ولا صحيح حتشوفنا إزاى .... عموماً ما تقلقش

حسنى: ودلوقتى إسمعوا وصيتى ..... الحكم لأولاد مبارك ......... لازم أول ما جمال يحلف اليمين تغيروا إسم مصر وترجعوه زى ما كان زمان أيام الملك فاروق والملكة نازلى (المملكة المصرية)

جمال: مفهوم يابابا ... خش فى اللى بعده

حسنى: الجيش والشرطة والأزهر ... أوعوا واحد من التلاته دول يخرج عن طوعكم أبداً

علاء: مفهوم برده ... اللى بعده .... ياساتر ده إنته ملل

سوزان: عيب ياعلاء لما تكلم أبوك كده

علاء: بهزر ياماما

حسنى: الهرم لأم العيال ... ليكى ياسوزان بعد ما خدمتينى بتفانى وإخلاص طول السنين دى

سوزان: هرم ! .... هيا دى آخرة صبرى ! ...... وده يسوى كام ده

علاء وهو يمسك بالألة الحاسبة : يسوى كتير ياماما ... لو تحبى أتصرف لك فيه ممكن يعمل معاكى مبلغ كويس

سوزان: مش حرضى باأقل من التلات أهرامات وأبو الهول

حسنى: مش خسارة فيكى ياغالية .... أثار النوبة لعلاء .... والأقصر لجمال .........ودلوقتى نيجى للميه .... الساحل الشمالى لعلاء والبحر الأحمر لجمال وقناة السويس تخصصوا دخلها صدقة جارية على روحى

سوزان: إنته أكيد مخبول ... مليار ونص دولار صدقة جارية على روحك

جمال: ما تاخديش على كلامه ياماما .... ده يبقى كتير لو طلعنا 100 ولا 200 جنيه على روحه للفقرا

علاء وهو يمسك بالألة الحاسبة: ممكن نطلع لحد ألف جنيه ياجمال ... السيولة تسمح

حسنى: أوعوا تفرطوا فى حبيب العادلى من بعدى ياولاد .... حبيب قلبه ميت وإيده طرشه ....... وهوه ده اللى ينفع مع الغجر اللى هنا

جمال: بس ما بيعجبنيش شنبه يابابا

حسنى: إنته مالك ومال أم شنبه ...... إحنا بنشترى مجرم

جمال: أعاهدك يابابا إنى حخليه معايا ومش حفرط فيه أبداً

حسنى: الشيخ طنطاوى ياولاد راجل بركة ..... يمين يمين شمال شمال .......... أوعوا تفرطوا فيه ..... بس ما تخلوهوش يصلى عليا لأني بصراحة مش متأكد إن كان ربنا حيقبل منه ولا لأ

علاء: ولا يهمك يابابا .... حخلى أنكل كمال الشاذلى يصلى عليك

حسنى: والله لو عملتها ياعلاء لكون متبرى منك إلى يوم الدين

علاء: بهزر معاك يابابا ..... أنكل كمال مش حافظ الفاتحة

حسنى: المشير طنطاوى ياولاد ...... مش حوصيكم عليه ..... الراجل ده عامل زى الست المستحية .... حاطط وشه فى الأرض على طول وعمره ما استجرى يرفع عينه فيا ... وفى نفس الوقت ماسك الجيش بإيد من حديد

سوزان: هوه فعلاً خجول وكل ما يشوفنى ما يقوليش غير ياست هانم .... إبقى خليه معاك ياجمال

جمال: حاضر ياماما

حسنى: عايز جنازتى ياولاد الناس تحكى وتتحاكى عنها ....... هاتوا المخرج الإيطالى ده اللى إسمه مكافيللى يصورها

علاء وهو يمسك بالألة الحاسبة: هوه حيكلفنا كتير ... لكن ممكن فى الأخر نلم مبلغ معقول لو خلينا شركة أجنبية تحتكر حق توزيع الفيديو فى أوروبا وأمريكا

حسنى: عايز أحلى مدفع يشيل النعش ياولاد

الأيمو ..الخطر القادم

حالة جدل خطيرة في أنحاء العالم صاحبت ظهور جماعة الأيمو التي ينتمي معظم أعضاؤها لجيل الشباب وتدعو إلي إظهار العاطفة ، شعارهم " العاطفة قوة لا تخجلوا منها " فهم شباب "الأيمو" الذين أصبحوا خلفاءً لعبدة الشيطان والذين اصبحوا ظاهرة جديدة اجتاحت مجتمعنا العربي الي أن وصلت إلى مصر.
اتهمت جماعه " الايمو " بالتوظيف الخاطئ للعاطفة والدعوة الي الشذوذ الجنسي والالحاد ، والالم الجسدي بمعني اذا اصابك الم نفسي فتنساه بالالم الجسدي وايذاء الجسد وتعذيبه، ولكن المثير ان تدخل هذه الجماعه في مصر وان ينضم إليها الكثير من الشباب ليصبحوا ايموا مصريين متهمين بالشذوذ الجنسي وعبادة الشيطان ولا يبالون بنظرة المجتمع لهم ويتفاخرون بانهم من شباب الايمو!
بانكس + ماسوشية = ايمو
ولكي نعرف اكثر عن مراهقين " الايمو " كان لابد وان نقترب منهم فهم يتميزون ببعض الصفات مثل الحزن والاكتئاب .. والخجل .. ويعاني من التشائم والصمت ويطلق عليهم في علم النفس Emotive Driven Hardcore Punk اي ذو نفسية متمردة حساسة.
ومراهقين الايمو دائما يسمعون موسيقي الروك او الميتال حيث تتحدث كلماتها عن الحزن والالم وتدعو الي العزله وعدم التعامل مع الاخرين واخري تدعو الي الكفر بالله.
و أتت كلمة Emo اختصاراً لـEmotion والتي تعني الانفعال والإحساس،بدأت كتيار موسيقي في موسيقى الهارد روك في أوائل الثمانينات، لتتحول في بداية الألفية الثالثة إلى "ستايل" ونمط حياة لجماعات معينة. بدأت تظهر هذه الجماعات في واشنطن، ويعتبر علماء الاجتماع أنهم تطور طبيعي لجماعات البانكسpunk الشبه منقرضة.الإيمو تمثل نوعا من الانسحاب والعزلة عن السياق العام المحيط وعدم التعامل معه ، ولهذا فان الاكتئاب والتشاؤم والحزن من صفات " الايمو "، ويلبسون في العادة ملابس قاتمة أو سوداء، سراويل ضيقة جدا أو فضفاضة جدا، أغطية المعصم، وهذه الملابس تحمل أحيانا كلمات من أغاني الروك المشهورة ، احزمة مرصعة بقطع معدن ، احذية سوداء وقديمة ، النظارات ذات الطراف العريضة السوداء ، الحلق في اجزاء الجسد اضافة الى رسومات الجماجم والالوان القاتمة.
كما يفضلون الشعر الأسود الداكن جدا أو الأحمر اللون، ويميل ذكور الإيمو إلى قلب شعرهم إلى الأمام الأمر الذي يغطي تقريبا نصف وجوههم، وتميل فتيات الإيمو إلى وضع الكحل بكثافة حول منطقة العينين، إضافة إلى وضع المساحيق الكثيفة والداكنة.
ايمو الفيس بوك
وعلي الفيس بوك انتشرت الكثير من المجموعات التي جمعتها الفضول لمعرفه المزيد عن شباب الايمو واخذوا من هذه المجموعات وسيلة لتعارف علي شباب الايمو مختلفي الجنسيات.
مجموعة just EmO وهو من اكبر مجموعات الايمو علي الفيس بوك حيث استقطب الكثير من الشباب وانضم اليه 371 عضو ا اثارهم الفضول لمعرفه المزيد عن شباب الايمو ، فتقول روان محمود " جروب لذيذ .. احب استايل الايمو " ، اما محمود اكرم من مصر فعلق قائلا " انضممت للجروب لمشاهدة الايمو " ، و شهاب من الاردن قال : " 90% من شباب الاردن من الايمو وهم مجرد استايل ليس اكثر من ذلك وتعالوا شوفوا بنفسكم " ، وضحى حمدان من الاردن ايضا فكتبت تقول " انا بحب استايل الايمو جدا " ، ومن السعودية سارة التي احبت الجروب كثيرا ووضعت صورة لفتاة من الايمووفريدة إحدى أعضاء المجموعة تري ان الكثيرون ينتقدوا هذه الثقافـــة لمافيها من ازياء غريبة و يعتبروهم مجانين و متخلفين ، لانهم يقومون بشق نفسهم و جرح انفسهم واحيانا يفكرون بالانتحار و لا يريدون اكمال حياتهم بهذا العالم ، ولكن هناك بعض منا من يقوم بتقليدهم بهدف لفت الانتباه فقط ، وحين ان ينتمي لهذه الجماعه و الثقافة سيرى ان حياته ستتغير للاسواء ، فليس الايمو مجرد "مظهر"!.
حقيقة الايمو في مصر
والغريب في الأمر هو انجذاب شباب مصر الي هذه الظاهرة فماذا حدث لهؤلاء الشباب فهل يبحثون عن الانتماء المفقود ؟ وهل البحث عن الانتماء احيانا يكون بحث عن الضياع ؟ وهل سبب انضمامهم الي هذه الجماعه الاحباطات المعيشية والاجتماعية ؟ ولماذا اجتمعوا في سيتي ستارز بمدينة نصر؟
كل هذه الاسئلة يجيب عنها بعض من شباب الايمو المصريين الذي استضافهم وائل الابراشي في برنامج " الحقيقة " علي قناة دريم.
شريف حسني وهو الاب الروحي للايمو كما يلقبونه ويقول :" لا يوجد مبادئ معينة ونهج معين لجماعات الايمو فكل البشر لديهم عاطفة ولكننا نحن الايمو لا نخجل من الاعتراف بها امام الجميع ، وبداية انضمامي الي الايمو عندما اصابني نوبه من الاكتئاب وعلي النت قرءات عن مجموعة الايمو واعجبت بفكره تعبيرهم عن مشاعرهم ولهذا قررت عمل مجموعة علي الفيس بوك ثم دخل علي الجروب اكثر من 150 فرد وتعرفنا علي بعض".
فالايمو طريقة معيشة وتفكير وليس ملبس ومظهرفقط فنحن لا نمتلك قاعدة ، ثم اكتشفت علي الجروب ان هناك في مصر من يقلدون ما يفعله ايمو الغرب عن طريقة تعذيب نفسهم وتقطيع ايديهم لكي يتخلصون من الالم النفسي بالالم الجسدي وكانوا تقريبا ثلاثة افراد ، وفؤجئت بوجود اعضاء علي الفيس بوك مكتئبين جدا وابتعدوا عن اصدقائهم لانهم حساسين للغاية ، ولا يوجد اصدقاء يفهمونهم ، ولهذا قررت عمل اجتماع معهم في سيتي ستارز بمدينة نصر وحضر الاجتماع بعض الاعضاء من القاهرة والإسكندرية".
ويكمل شريف قائلا :" نحن في مصر لا نتبع اسلوب الايمو في الغرب فنحن لا نقطع ايدينا ولا ننتحر ولكن هناك بعض الشباب الذين يقلدون الغرب ولكن ليس بهذة الطريقتهم البشعة".
ونفي شريف ان يكون شباب الايمو المصريين يقلدون الغرب في كل تصرفاتهم قائلا :" فنحن ليسوا جماعه ولا تجمعات فنحن بعض الشباب الذين يفصحون عن مشاعرهم ليس أكثر".
اما دينا نشأت فهي احدي عضوات الايمو سابقا والتي كانت لا يعنيها نظرة المجتمع لها ولا تخف من الصاق تهم الشذوذ لها والالحاد وعبادة الشيطان قائلة: "لا اهتم بلوم الناس علي مظهرى فكنت احبه كثيرا ولكنني الان تركت مظهر الايمو نظرا لكثرتهم في مصر ، فقد دخل شباب مصريين ولقبوا نفسهم بالايمو لاعجابهم بطريقة اللبس وموسيقي الروك فمعظمهم ليسوا ايمو حقيقيين ، فانا اعجبت بالموسيقتهم ولكن لخوفي من الاتهامات الشيدية التي توجه لهم تركت مظهرهم ، ولكن لا يوجد تجمعات شباب للايمو في مصر بل شباب يستمعون للموسيقي واللبس وتجمعهم بعض الصفات المشتركة".
احمد عبد المنعم ـ أحد أعضاء الأيمو ـ في مصر يري ان الموضوع عبارة عن وجود بعض الشباب يمرون بمشكلة او ازمة ويبحثون عن اصدقاء يتحدثون اليهم ويفهمونهم، فهناك بعض الشباب يواجهون بعض المشاكل ولكن المجتمع يهمشهم مثل الادمان فالشباب مقتنع ان الرجولة مرتبطة بالادمان ولهذا فان المشاعر ماتت بين الشباب واصبحنا نستهزئ بمظهر الناس بغض النظر عن ما بداخلهم، ولهذا فنحن لا نخجل من كوننا شباب يعبر عن مشاعر بداخلة كالبكاء امام الجميع بغض النظر عن شكلنا، أما مسالة تقطيع الايدي فهو مرض نفسي يصيب الكثيرين ولكننا مجرد اصدقاء تجمعنا بعض الصفات فنحن نختلف عن ايمو الغرب كليا.
ويكمل احمد قائلا :" خرجنا علي الهواء في هذا البرنامج لكي تفهمنا الناس ونبرأ نفسنا ونقول اننا مجرد مجموعة شباب عندهم مشاكل اجتمعنا لكي نحلها".
حكاية أمير سعد لا تختلف كثيرا عن احمد وشريف وايضأ كلامه فيقول :" ليس لدي اصدقاء غير احمد فهو جاري ولهذا تعرفت علي اصدقاء جدد علي طريق انضمامي لجروب الايمو علي الفيس بوك فاعجبوني وفهموني واستمعوا لي ، اما شكل شعري فانا من قديما وانا تسريحة شعري هكذا وانا لا اقطع ايدي ولا شاذ ونحن لا نعبد الشيطان بل مؤمنين ولا علاقة للشكل بالإيمان"ولأن آراء هذه الشباب تثير الدهشة والخوف في اّن واحد فكان لابد من ان يتدخل علم النفس ليدرس هذه الظاهرة فيقول د. يحي الاحمدي استاذ علم النفسي التربوي :" للاسف افكار هؤلاء الجماعات ينطبق مع فكر الماسوشية الذين يهربون من الالم النفسي بايذاء الجسد، ولهذا لابد وانا نتفق ان هؤلاء الشباب ظاهرة لابد من دراستها فما المانع ان يعبر هؤلاء الشباب بعواطفهم والبحث عن اصدقاء بعيدا عن التقليد الغربي وهؤلاء الشباب يطمئنون مع وجودهم مع اصدقاء مثلهم وتحت راية واحدة وموسيقي واحدة ، مثلا لوجود شاب عنده ضعف جنسي فيحاول ان يلجأ لرد فعل مضاد ليثبت عكس هكذا ولهذا يصنف ضمن الشواذ".
ولهذا لابد وان يعرف هؤلاء الشباب اذا كانوا هدفهم واحد وهو اظهار مشاعرهم والتعرف علي اصدقاء جديدة فإن هناك اعراف وتقاليد لابد وان نحترمها لابد وان نتبعها ولهذا لابد ان يتخلي هؤلاء الشباب عن المظهر الذين يدخلهم دائرة الشبهه فاذا كان لبسهم يتشابه مع جمعات الايمو لابد وان يتخلي عن هذا المظهر وان نظهر عواطفنا ونحل مشاكلنا بعيدا عن تقليد الغرب الذي يعمينا عن نظرة الاخرين الينا".

المدونون.. الحزب المعارض القادم

التدوين والمدونون والمدونات مرادفات لحزب سياسى معارض قادم بقوة ليقف أمام أعتى عتاة السياسين فى مصر بل فى العالم أجمع ،دوّن كلمة من ثلاث أحرف لكنها تعنى الكثير لدى الحكومة ورجال أمن الدولة لذا خصصوا لها جهازاً خاصاً يرصد أفعالها وتحركاتها ونشطائها لذا أثرت أن أتحدث عن هذا العالم الجديد والحزب السياسى القادم بقوة فى مصر والذى سيحتل مكانة رفيعة فى غضون وقت قريب .فقط بضغطة زر واحدة من حاسوبك سوف تكون داخل كل بيت وكل مدينة وكل شارع وكل حّى. وقد تندهش إذا ما علمت أن النبى (ص ) كان يدون... ما كان يقوله جبريل الأمين عليه السلام لذ فهومن قديم الأزل والتدوين ذو مهمة إنسانية شديدة الأحترام وشديدة الأهمية .هذا العالم الصغير قد يصنع المعجزات وقد يصنع المصائب هل تتذكرون إسراء عبد الفتاح بنت الفيس بوك أو كما أطلقوا عليها رئيسة الفيس بوك إستطاعت بضغطة زر واحدة أن تولد فكرة لديها وقف لها الاعتى والأكبر مركزاً فى مصر على رأسه بعد إضراب 6 إبريل 2007..أرأيت كلمات بسيطة لكنها تودى بحياة أجيال إما أن يراعى هذا الجيل وإما ....!إذا ً فالتدوين ياصديقى مصيبة المصائب فى هذا القرن لكنه الواقع الذى نعيشه ولانستطيع أن ننكره أو نتجاهله .قدمت هيئة الأذاعة البريطانية البىبى سى تقريراً مفصلاًعام 2005 أشارت فيه إلى أن التدوين فى الدول الأستبدادية (تقصد الدول التى تحكم منذ فترات طويلة ) ستواجه خطراً وحظراً شديدين نظراًلما ستواجه فى هذه البلدان من تضييق وسجن وحرمان من التدوين (لاحظ نسبة المدونات والمواقع الالكترونية التى تغلق فى العالم العربى 7% )وهى نسبة كبيرة إلى حد ما وإذا وصل بنا الحال فتأكد أن أقسام الشرطة والسجون سوف يمتلأ بها المدونون مع القتلة والمجرمين وعنابر خاصة للمدونيين وأخر للاناث وستجد تاجر المخدرات يذهب يسئل صاحبنا المدون بانجو ولا حشيش فيرد صاحبنا ..لأ.( فيس بوك ) لماذا لا نتعاون معهم؟فى الدول المتقدمة نجد هؤلاء المدونين زخيرة حية لأصحاب البلد ودعامة رئيسة لها فى مواجهة الخطر ، يعقد المسئولون معهم المنتديات والأمسيات والليالى الفكرية والثقافية لطرح رؤيتهم وأفكارهم وإعطاء بيانات ومعلومات قد تنفع البلد، لذا الأهتمام هناك يعادل إهتمام بعالم أو فيزيائى أو عالم ذرة.لأنهم ببساطة لو إنقلبوا فسوف تجد يد العملاء تمد إليهم وتدفعهم لفعل شئ خبيث مضر ،هل تتصور مثلاً أن يكون مثلاً حادث الحسين من فعل هذا الجاسوسية وعملاء الموساد هل تتصور مثلاً أنها يد غريبة مدت لتكهرب الوضع فى البلد ماذا لودخل اللعبة المدونون والفيس بوك لكان الوضع أصعب وأدمى !!فالتدوين دليل التقدم والأرتقاء .أتركوهم يعبروا ولا ترفعوا عنهم القلم ولا تظلموا النور المتبقى من بصيص الحرية فى مصر أتركوهم يخرجوا ما بداخلهم ثم عالجوا الخطأ حتى لا تجدوهم يقعون فى السئ ثم تقولون لو انا فعلنا كذا لكان خيراً لنا .هل سمعت مثقفاً قتل نفسه بسبب ثقافته بالطبع لا بل العكس يحدث ثقوا فى المدون فهو أذكى مما تتصوروا وستعرفون بعد ذلك قيمتهم .

ماذا تفعل لو كنت مكانى؟

طرق بابى زميل لم اره منذ عشر سنوات كانت مفاجأة لى واندهاش كيف عرف مكان سكنى ولماذازارنى وضغه تغير كثيراً عن اخر مره تقابلنا ظهر الشيب عليه كما بدا الغنى عليه ماشاء الله
قال لى بلغة البزنس عندى عرض عمل لك فى الامارات عرض لا غبار عليه فرددت اسرع منه موافق .فعاد وقال بس اسمع منى وبعدين وافق .
فاكر الشيخ الاماراتى اللى اخذ الشغل منا من سنين ،قلت ا فاكر
حضر الى مصر وطلبك للعمل معه فى الشركة الجديدة ، بس عنده قبل الشغل مجموعة بنود وشروط فقلت اى شروط انا موافق عليها
قال
-العقد شهرياً 10 الاف جنية
-العمل لمدة 4 سنوات لا تنزل فيها مصر ابداً ولا حتى شهر اجازة
-سكن وسيارة وخط دولى هدية من صاحب الشركة لك
-تكتب شيك على نفسك بنصف ملين جنيه تدفعها اذا اخللت بالعقد لان الناس مش بتهزر
امامك 72 ساعةارجواالرد علىّفى هذا العقد
تركنى وانا حائر ماذا اصنع لامى المسنه وهى تعتمد على فى كل شئ ماذا اصتع هل اترك بلدى 4 سنوات متصلة لكى اسافر
امى قالت لى شوف مستقبلك وصحابى بيقولولى 4 سنين كبيرة الدنيا تكون قد تغيرت وقد يحدث لامى اى مكروة والعياذ بالله ولا اراها ثانية
انا محتار دلونى
ماذا تفعل لو كنت مكانى

شاهد فضيحة الحزب الوطنى بالفيديو

الحزب الوطنى لايرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل

تم منع قافلة شريان الحياة (جورج جالاوى)

شاهد بالفيديو

صور تستحق المشاهدة

أكبر وأصغر حصان فى العالم

سبحان من علم الطائر كيف ينظف نفسه من الماء

ليل من ليالى شنغهاى

ابداع فنان على هيئة مركب مائى

عقب سيجارة احرق نصف جزيرة

وكانك ترى المركب يعوم فى البحر منفردا

موسلينى وحرف ام

قتال على زعامة الغابة حقيقى

الفيل وقد خرج لتوه من المياة نصف ناشف ونصف مبلول

عيش الغراب اول تجربة فرنسية للذرة

ديكتاتورية نملة

ديكتاتورية نملة
قصة قصيرة
يكتبها /ياسر حسن
إستيقظ الأسد فنظر حوله فلم يجد الكرسى فصاح بأعلى صوته مين إللى أستجرا وأخده ، مين إللى تجرأ وعملها ،فإذا بمستشاره السياسى ورئيس الديوان يهمسون فى اذنه دى (النمله) وما أن سمع إسمها حتى تعلثم فى الكلام وتخبطت أرجله فى بعضها ثم أراد أن يصيح فلم تخرج الصيحة فامسك برئيس الديوان وقاله إيه إللى حصل ؟
فقال له جنابك كنت مسافرتستريح يومين فى جمصة ورجعت بالليل متأخر وسكران طينه وإذا بالنملة تأتى مبكراً وتجلس على الكرسى وتقول لو حد حاول يستجرى يقعد تانى حأقطع إيده ورجله !!
وأثناء الحوار حدث هرج ومرج وإذا بالحرس يجرى يمنة ويسرة فنظر الأسد من بعيد فوجد النملة تدخل وفى يدها شنطة سيمسونيت سوداء وتشير بأصبعها الصغير إنت لسه عندك يا أسد مش تروح تلّم هدومك وتسافر على جزر الكاريبى ولا سويسرا تقضى بقية حياتك هناك أحسن ما أصدر أمرباعتقالك وسجنك مدى الحياة ،وارتجف الأسد وبدت علامات الخوف من النملة وصاح طب ليه وهو إيه إللى حصل من كل ده دا الشعب كسيته وأكلته ودخلتله التليفون ببلاش ورصفتله الشوارع وكمان جبتله دش !!!
فقالت النملة ياراجل ياكركوب أكل وشرب إيه دا العيال عندها أمراض منيله بنيله والأمراض أنتشرت أكتر من مره ناهيك عن الرشوة اللى زادت فى عصرك والحرميه مسكوا الحكم فى عهدك وبلاوى كتير بلاش أحسنلك !كل ده وعملت إيه ؟
قدامك 24 ساعة تلم فروتك وتخرج ، فطأطأ رأسه وانخفض صدره وخرج ثم صعدت النملة على الكرسى وقالت من الأن فصاعداً إنتهى عصر دولة الديكتاتورية وبدأ عصر الديمقراطية والصناديق الشفافة ،وأول قرار لى هو تعيين السيد البرص وزيراً للداخلية فنادت عليه فلم تجده ثم صاح أنا هنا ياريس موجود فوق على الحيطة فنظرت له وقالت مطلوب منّك تسجن أى مرتش وراش وتسجن أى متهر ب من مكان عمله ومزوغ وتسجن أى مشاغب بلطجى فاهم يا برص فضحك البرص بس كده يكون 90% من الشعب مسجون فقالت له إسجن خلى البلد تنضف .ثم أصدرت قراراً ثانياً بتعين الغوله وزيرة للخارجية وقالت له مهمتك تتعامل معانا اهلا وسهلا أما ماترضاش تتعاون معانا هدديها انك حتكليها ، ثم أصدر ضفدع وزيراً للشباب والرياضة من الساعة 6 صباحاًُ الناس تنزل تعمل تمارين الصباح وتروح على اشغالها . وهكذا بدأت انملة حكمها الرشيد فى دولة (إصلاح ستان )والتى تقع بين الصين واليابان .
لم يهدأ للأسد جفن فقد طردته النملة شر طرده وأزاحته من على الكرسى بعد عفن وشاخ لكنه أقسم ألا يطلع عليه النهار إلا وعاد الى العرش المبجل وللنغنغة مرة أخرى زفأمر ولى العهد ( شبولو) أن يحضر له اتنين رجاله جامدين مخلصين وينتظروه أمام صيدلية الشعب الساعة واحدة بالليل ، فحضروا جميعاً إلا الأسد فانتظروه فوجدوا سيارة سوداء تخرج منها سيدة فلم كشفت عن نفسها وجدوه الأسد فخرجت ضحكاتهم دونقصد فقال لهم بتضحكوا على خيبتكم التقيلة ما الهم طيلنى وطيلوكم ، المهم دلوقت واحد منكم يتصل برئيس الدولة العظمى مش من تليفونه المحمول من السنترال بتاع أم السيد وتقولوا يبعت لنا طورين تلاته يغتالوا النملة وارجع تانى الرئيس علشان الشغل إللى ما بنا ما يقفش ، وعاوزك يا شبل تتصل بدولة إبنتها الصغرى تقولها تبعت كام تعبان يلدغوا النملة علشان تغور ونستريح منها .
ونتقابل بعد إسبوعمن النهاردة
فى نفس الوقت كانت النملة تمر فى أنحاء الجمهورية محافظة محافظة وتوزع عليهم الطعام يداً بيد وتتناقش مع من يقابلها فأستوقفتها ذبا بة .وقالت طول عمرى نفسى أسم على الريس وأتصور معاه بس الحرس دايماً بيهشنى ، فأشارت إلى وزير الأعلام دبور ديجيتال أن يلتقط صورة لهما . وجاءت شاكية أخرى من أسفل النهر وكانت هذه المرة سمكة الشاخورا وقالت المياة متلوثة من الترع والمخلفات ومن المصارف فأمرت بعدم صرف المخلفات حتى لايموت السمك .
ثم قامت النملة بافتتاح كوبرى السلام والمحبة بين (إصلاح ستان وعناد ستان ) ثم تبادل الرئيسان الفول والفلافل وهى المرة الاولى التى يزور فيها الرئيس عناد ستان منذ مايقرب من 30 سنه ثم حبسا الفول والفلافل باتنين شاى عند أم ميمى بتاعت الشاى !!
وبعد اسبوع من الزيارات والمقابلات والنشاط انطلقت الجماهير الوفيه الى اعمالها ومدارسها فى سعادةو سرور وسيطرت الطمأنينة على الجميع وأمتلات الخزن بالاموال الفائضة بعد توزيع الاموال بالعدل على الشعب ،لدرجة ان النملة جلست ليلاً أمام الدش تفكرماذا تفعل بالمال المتبقى لكن مع الأرهاق غفت غفوة كبيرة فطرق بابها طارق لم تعرفه من قبل فقام بلى ذراعها وأمسك بفمها ثم ازاحت الوشاحمن على وجهه فوجدته السيد برص فنظرت وقالت كده برضك يابرص فقال لها معليهش يانملة أصل الأسد حالف يموتنى بالجزمة ولو مانفذتش الكلام .
فلم يمهل القدر البرص والاسد بالانقلاب حتى دقت الساعة السادسة فوجدوا الشعب أمام قصر الرئيسة وطرقوا الباب عليها فلم ترد ففهموا ان يكون طارق قد أصاب النملة فصاحت ادى العاملات الحقوا الرئيسة فما كانت غلا ثوان حتى طار الشعب على البرص والأسد وقيدوا حركتهم وأمسكوهم وصدر قرار باعتقالهما فى سجن (إصلاح ستان ) مدى الحياة حتى يكونوا عبرة لغيرهم من المسئولين الافاسدين ، وهكذا أنهت نماة ديكتاتورية الأسد بل وأصبحت هى ديكتاتوره على الشر إذا كانت الديكتاتورية تصلح للحيونات .

سؤال برى!!!

تعاطفاً مع أم عزة

تعاطفاً مع أم عزة
قصة ساخرة عن حال بلادنا وشعبها
رقيقة هي , جميلة , مرحة , ضاحكة , خفيفة الظل وخفيفة الحركة تجدها في كل وقت وكل مكان , في الخير تجدها وفي الشر تراها مدافعة عن الصديق والحبيب ضد العدو الغاشم الذي يتربص بهن.
رمز الرجولة برغم أنها أنثى , رمز الكرامة برغم عملها في السوق التجاري الشعبي بشارع السوق بباكوس.
وبرغم هذا وذاك تعاطف معها الجميع!!!
للشهامة والرجولة والكرامة اسم واحد (أم عزة) ، لا يعرف اهل السوق حتى الآن اسمها الحقيقي فبات اسم أم عزة الشهرة والاسم في نفس الوقت.
الحكاية والقضية بدأت عندما طلبت من السيد الوزير المحافظ تخصيص دكان لها في شارع السوق لكي تبيع فيه وتشتري بدلاً من أن تقف أمام النواصى و أسوة بما فعل مع أم فاطمة وأم غادة وأم عفاف، وهم الباعة المرافقين.لأم عزة ، وبرغم هذا لم تكن تحمل ضغينة ولا حقد بعدما وافق الوزير المحافظ على تخصيص زاويتين لهم.
وأم عزة لمن لا يعرفها بائعة الشاي في السوق ، وبائعة الجبن القريش وبائعة الخضراوات وبائعة أي شئ يخطر على بالك في حلال ، وبرغم القليل الذي تربحه والذى يسد جوعها عفيفة وشريفة وصاحبة حق ، لكل مظلوم.عمرها لم يُعرف برغم كبر سنها الواضح ورغم ذلك تجد الشباب ظاهر بين عينيها.
عندما يشتد عليها المرض لا تجد من يساعدها على الذهاب الى الطبيب الذي يداوي جراحها، أحبها الناس في الشارع والبلكونات والنواحي والازقة الضيقة في شارع السوق، لحبها لأطفالهم وخوفها عليهم من السيارات المسرعة في الطريق.
لم يوافق المحافظ في المرة الأولى بحجة عدم تقدمها قبلاً لحجز الدكان.
فما كان منها إلا أن اعتصمت في قارعة الطريق، صائمة عن الطعام والشراب حتى الموت على حد قولها.
فزاد إعيائها وضعفها بسبب الأكل والشراب ، حاولوا إثنائها عن ذلك أبت وقالت لكل فرد حق فى ا لمطالبة المشروعة ولقد وافق على منح غيره محلات، فلماذا أنا لا يعطينى دكاناً صغيراً.
وبعد أسبوع كامل من الاعتصام والصيام والاحتجاج ، جاء الفرج الذي لم تتوقعه ، حضرت كتيبة من الأمن المركزى لمحاصرة أم عزة وبضاعتها القليلة ، بحجة تكدير الرأي العام وإثارة البلبلة وقلب مزاج الوزير المحافظ. ورئيس الحى
وحاولوا بشتى الطرق أن يعيدوها الى رشدها، لكنها رفضت فما كان منهم ألا أن أخذوها إلى مديرية الأمن وألقوها في السجن تحت تتعلم الأدب.
لكن إصرار أم عزة على المطالبة بحقها، دفع بعض الشباب من المحامين في الدفاع عنها وعن حقوقها المشروعة وأصدر المحاميات الشابات بياناً مطالبين الوزير الانسان بتخصيص هذه الدكانة الى الحاجة/ أم عزة، وبات اسمها مرتبطاً بهذه القضية في تلك المنطقة التى لم يسمع عنها أحد غير أهلها القاطنين بها.
وجاءت الوكلات والجرائد والاذاعات للتسجيل مع أقاربها وأصدقائها وأهل الشارع الذي تسكن فيه فما كانت الا مفاجأة منهم الا أنهم أخبروا الوكالات والجرائد أنها لم تسكن في منزل فقط ، ولا يوجد لها أقارب أو معارف وأن أهلها هم أهل الشارع والنواحي والسوق، وأنها لم تلد قط لا إبناً ولا بنتاً.
وبعد ضغوط من الصحافة والرأي العام لقضية أم عزة وافق المحافظ على تخصيص قطعة صغيرة من الأرض في السوق لتبنى عليها كشكاً صغيرا تبيع وتشتري فيه فلم يعجب أهل السوق بهذا الفرمان ، فقرروا تقسيم شارع السوق الى نصفين نصف عند أم عزة لمجاورتها والعيش بجانبها وهي التى رفعت رأس المنطقة عالياً والنصف الثاني بقى كما هو في شارع السوق.
هكذا أصبح لأم عزة مزاراً سياحياً ووفوداً نسائية من مختلف الجمعيات الخيرية والأهلية للسؤال عنها وأصبح لأم عزة أبناء وأخوات وأحفاد وأصدقاء من كل فئات المجتمع، وبات معروفا الآن شارع السوق باسم شارع الكرامة لصاحبته الحاجة لأم عزة
وهكذا نجحت أم عزة في جعل الشعب السكندري يتآلف مع شخصية واحدة فقط جمعت القلوب حولها حول قضية مطالبة بالحق المشروع.
تحية لأم عزة رمز الكرامة والشجاعة والصمود فما ضاع حق وراءه مطالب.
مثلما تعاطفنا مع أم عزة متى نتعاطف مع عزة نفسها ونُفك حصارها ونعمر بيتها الله يعمر بيوتكم.والحدق يفهم

قناة الجزيرة

قناة الجزيرة
بقلم /ياسر حسن
منذ ان استشهد مراسل الجزيرة طارق ايوب في العراق وانا يزيد اهتمامي بتلك القناة العملاقة الاخبارية.وكعادتها وكعادة كل ناجح وقعت قناة الجزيرة في تساؤلات واتهامات وايماءات كثيرة مابين التواطؤ والعمالة وما بين التجريح والاستقواء. ومابين ذلك كله اصبحت الجزيرة رقم واحد بين مشاهدي اكثر من مليار نسمة علي ظهر الارض حتي قناة مثل السي ان ان خصصت حلقة نقاشية حول قناة الجزيرة ترصد فيها كيف غيرت هذه المحطة وجهه ملايين من العرب والمسلمين والعالم الثالث من النوم فى العسل الى التحدث وإبداء الرأى والهجوم. صحيح ان لقناة الجزيرة اخطاء وهى واردة في كل مجال فى إعلام اصبح مثل قرص عسل يتهاتف عليه الالاف من البشر.
بالصوت والصورة والمباشر والوثائقى أصبح العالم العربي والاسلامى رهين هذه القناة حتي صرنا نقوم وننام كل يوم - قبل تناول افطارنا وغدائنا - علي هذه المحطة التي لا تتغير من علي شاشاتنا . هذه القناة الوليدة - مقارنتا بالاخريات - احدثت طفرة في الحرب الصهيونية علي غزة!!
لماذا ؟؟
لأنها الوحيدة التي اصبحت عين لكل متابع بعيد وقريب لأحداث غزة فهي تنقل الخبر وقت وقوعه ولديها مئات من المراسلين في كل الجبهات وامكانيات فائقة تفوق مثيلاتها في اقوى المحطات الغربية والعالمية بل لديها كما قالت البي بي سي لديها فدائيين يعملون كمراسليين يغطون الحدث لا يهم أرواحهم اكثر ما يهمهم نقل الحدث وعمل الانفراد الاول للجزيرة بالطبع.
وضاح خنفر صاحب الأربع و الاربعين سنة هو مدير عام قناة الجزيرة في قطر والذى استلم القناة واصابع الاتهام تشير اليها ولأنه هو ربان هذه المحطة يسير بها عبر امواج عاتية ووسط الجبال. يقول وضاح تكلفة الدقيقة عند المحطة بالنسبة لمراسل في وسط الحدث 20 الف دولار !!!!! وهذه الدقائق تبث عبر شاشاتنا تجعلنا – مثل المستشفى – في طوارئ لاننام الا سويعات بسيطة . واحداث غزة وضحت ما قاله حيث كم المراسلين الجدد الذين استقدمتهم الجزيرة لتغطية الحدث داخل غزة والذين اصبحوا مستهدفين من قبل الصهاينة قبل مقاتلي حماس لأنهم علي حد قول (معاريف) مقاتلون بلوجوهات- نسبة الي لوجو(شعار) قناة الجزيرة – ينقلون ما دمرته اسرائيل فى قطاع غزة ...
اعتقد ان الجزيرة ستظل رقم واحد علي العالم كله بعد التطويرات والادخالات التي التي احدثتها بانشاء محطة انجليزية والسعي في انشاء محطة فرنفكونية لمتحدثي اللغة الفرنسية هذا بالاضافة الي شراء بث حصرى لمباريات كبيرة في كرة القدم في العالم اصبحت من خلاله المحرك الوحيد بعد الفيفا للمباريات ....
رسالة شكر لتلك المحطة الامينة, فعين الحق لا تنام!!!!!

غزة عندما تبكى النساء ويجرى الرجال

عندما تبكى النساء ويجرى الرجال