يادى النيلة المنيلة بستين نيله


مصر تتجه لاستيراد الغاز من إسرائيل بأسعار عالمية لتشغيل محطات الكهرباء



كشفت مصادر بوزارة البترول أن الوزارة تتجه إلى إعادة شراء نحو 1.4 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي، وهي نصف الحصة التي تستوردها إسرائيل من مصر، وذلك لإعادة تشغيل معظم "توربينات" محطات توليد الكهرباء المعطلة حاليا لنقص كميات الغاز، وتضطر معها شركات توزيع الكهرباء إلى تخفيف الأحمال عن معظم مناطق الجمهورية لساعات طويلة، ما تسبب في خسائر كبيرة للشركات، وتنامي الغضب الشعبي ضد الحكومة

هل قاطعنا المقاطعة




هل قاطعنا المقاطعة

بقلم – ياسر حسن

أكتب خجلاً إليكم وأنا أرى مجموعة من الشباب يمسكون بعلب من (الكانز) المثلج من الشركة المعروفة ، بدوا فى حالة إنسجام مما هو عليه.وأنا لا أقف بالطبع أن يكون الفرد مبسوطاً فى دنياه .لكنى أحسست وقتها أن كل بناء ِ بنيناه من أجل المقاطعة لم يصمد وقد بدء ينهار. وأن الهمّه التى صعدنا بها أعلى المرتبات قد إنخفضت دون شك إلى أدنى مستوياتها . إلا إننى عدت أدراجى وتسألت لماذا لا ينجح لنا عمل متكامل برغم المقومات الهائلة والامكانات الكبيرة الموجودة فى مشروع المقاطعة .وهل انقلبت شعارات الحملة من جد إلى هزل ومن فعل الى أغانى نتغنى بها فى المواسم ووقت إلاحتفالات! خيبوا ظنى وقول لى هذا غير صحيح ، وأن المقاطعة زى الفل وكله تمام. وإذا كنتم معى فما الذى حدث وأناخ ركبتينا وسبب لنا التراجع وجعل منها ماضٍ ، ثم فتحت الباب لأقوال (وأنا مالى ) و(هيا حتيجى عليا) أو من باب (ماهو كل الناس مش بتقاطع ) أو شئ من هذا القبيل. للاسف فإن حلقات الخلل والنقص ،جعلت هناك أموراً يجب ذكرها ليس هروباً من الواقع ولكن تحليلاً وعودة لحملة المقاطعة من جديد
(حجاج بيت الله الحرام وقفوا طوابير أمام محلات كنتاكى وماكدونلدز وكذلك محلات الكوكا كولا والبيبسى ولاأقول إلا لبيك اللهم لبيك!)
من وراء هذا التراجع

إن انفرادية العمل التطوعى دائما ما تصاب بالتوقف والملل الذى بنُبى عليه ،جعل هناك نوع من الفتور النفسى والجسدى والعاطفى بحيث لايرى الفرد تقدم فعلى فى المقاطعة ، وكل من حوله لا يقاطعون فيجعل فى نفسه أنه يبنى فى الرمال لا يدوم مع أول موجه مياه، ولا يتقدم شبراً واحداً.فإما يعتذر الفرد وإما ينسحب فى هدوء دون أدنى مسئولية عليه.

عدم تأسيس ما يقال بفن المقاطعة وهو برنامج تدرّجى بين الأفراد والجماعات بحيث يمكن أن ينوب أى فرد مكان الاخر دون الاخلال بالمشروع ككل ويعطى نفس النتائج.

أدى إنتشار المواقع الاجتماعية والمدونات والفيس بوك والتويتر إلى خلخله ، وأضرت بالمقاطعة بشكل عام وبدلاً من أن تقوى شوكتنا اظهرت الفرقة فى التواصل بين المنظمين للمشروع.

مازالت تسيطر علينا عقدة الخواجة .اضف إليها مايبث من المواقع الغربية الالكترونية المناصرة للكيان الصهيونى ،ومازالت هذه المواقع تسبط الهمم وتقول ان المسلمين مازالوا يخدعون ابناءهم بنجاح فكرة المقاطعة ، وهى عكس ذلك بدليل كذا وكذا

الموانع الاقتصادية والأعباء المالية لغالبية الاسر المصرية والعربية الفقيرة أدت إلى تقبل تلك الأسر غلى العروض الاغرائية من جانب الشركات العارضة بأبخس الأثمان من طعام وشراب ، أضف اليها ألبان الاطفال وقائمة مطولة من الأدوية الضرورية للصغار والكبار.

لا يقف المر على ذلك لوعلمت أن هناك إمبراطوريات تقف وراء الشركات الخاسرة تدفع ببذخ للشركات المقاطعةًََ وعدم كشف عوراتها أمام العرب .

قد لا أشك لحظة واحدة أن الفتور الذى حدث للمقاطعة وأننا صرنا نقاطع المقاطعة هو امر طبيعى لأن طبيعة البشر غالباً ما تركن للفتور ولابد لها من تنشيط وبناء، من هنا فإننا لانلوم أنفسنا للهروب بل يجب علينا أن نفتح كراسنا من جديد ونحدد من أين جاء الخلل وكيف ننهض مرة اخرى كما قلنا من قبل.

المقاطعة الحرب القادمة

1- لابد وأن نعرف بأن المقاطعة هى أشد أنواع اسلحة الحرب القادمة الاقتصادية وتعتبر الأن عامل سياسى أساسى فى المقام الاول ، فلابد من الاهتمام بهذا الجانب الاول حتى تمتلك سلاحاً مجاناً نقاوم به
2- حلفاء الصهيونية يدركون أن المسلم المقاطع سليم العقيدة ومؤهل نفسياً للمقاطعة عكس عامة الشعب ، فلابد أن يكون الانطباع عندهم أننا جميعاً نقاطع حتى يزيد الضغط عليهم
3- تخيل أن اسرائيل تصدر سنوياً بنحو 22مليار دولار فى إحصاء عام 2000 ويرتفع هذا المعدل سنوياً 40% لكن الضربة التى سببتها المقاطعة لها قللت من التصدير بنحو 30%
4- يجب إلغاء فكرة (وأنا مالى) من القاموس اليومى وإحلال بدلاً منها (كلنا سفينة واحدة وكلنا يد واحدة)
5- حث الناس على تحمل تبعات المقاطعة التى ستحدث ،بانشاء لجان طلابية ونسائية وربات البيوت لكى نعطى مفهوم جديد للبذل والعطاء والاستغناء حتى ولو مطلب ضرورى نحتاجه
6- العمل على توصيل فكرة المقاطعة لأكبر شريحة ممكنة فى المجتمع واقرار بدائل فورية محلية
7- حث الاقارب والاهل على عدم شراء المنتج الغربى المساند لليهود وإبراز نتائجه فى غزة والعراق وافغانستان
8- استخدم المواقع الالكترونية للترويج والتعريف بأهمية المقاطعة بانها السلاح الجديد
9- إحياء دور الملصق الورقى على البيوت والميادين والاحياء وفى المساجد وكذلك الكتيبات الصغيرة(الجيب).
10- نشر التجارب التاريخية للمقاطعة وخاصة تلك التى فرضتها أمريكا على العراق وليبيا واليابان والصين والفلبين من قبل
11- يجب حث العرب والمسلمين فى اوروبا على تفعيل المقاطعة بشكل كبير
12- عدم الاستغناء عن جميع السلع مرة واحدة ،فإن ذلك يعتبر أمراًغير واقعى عند العامة لسرعة ركون الناس للرخاء والرفاهية ،وتأثرهم بالدعوة المضادة فلابد من تركيز الجهد على مايمكن ثم الاهم فالاهم وهكذا
13- مطالبة جميع الأفراد بعمل دور ولو كان بسيط لأن ذلك يشجع جميع الاعمار على ترك بصمة فعالة للمقاطعة وإنجاحها
14- التحذير من ان الشركات الامريكية والغربية الداعمة لأسرائيل بدأت حملة فى مواجهة المقاطعة باتباع اسلوب تسويق جديد مثل عدم تغليف المنتجات لديها بالعلم أو الكود الخاص بها
15- لاتجعل الشيطان يدخل من باب الحرام بحيث يسول لك نفسك بأن ما تفعله سيؤذى الافراد ولكن فكر فى غرق أمة أم غرق فرد واحد
16- تأصيل فكرة التحرر والاحساس بقيمة الارادة الحرة وقدؤتها على التغيير والرفض لكل ماهو عدو للاسلام والمسلمين
17- تذكر أن كل قرش تخرجه من جيبك ثمنه رصاصة فى قلب اخوك فى كل مكان بالعالم
18- مستحيل أن يقاطعونا وإلا فقدوا أكثر من ثلث السوق فى العالم وهم العرب والمسلمون (أكثر من 25 مليون خليجى و177 مليون عربى وأكثر من 1200 مليون مسلم)
19- أمريكا استخدمت المقاطعة والعقوبات الاقتصادية لأكثر من 60 مرة مابين (1993-1996) ضد 35 دولة فلابد وأن نستخدم هذا الجزء فى المقاطعة
20- قاطع فالتجارب تقول أنها ناجحة بدليل أن بريطانيا أستخدمت المقاطعة ضد الارجنتين أثناء ازمة جزر الفوكلاند والمقاطعة سلاح فعال ناجح جربه من قبل غاندى عام (1869- 1948) فى الهند بما سمى الثورة البيضاء ، وجربته مصر مع الانجليز إبان الاحتلال بدعوة من سعد زغلول وجربته اليابان مع أمريكا بعدم شراء المنتج الامريكى وجربته كوبا مع أمريكا فلا يعرف الشعب الكوبى منتج يسمى منتج أمريكى ، بل ويستخدمه الكيان الصهيونى ضد المطاعم والوجبا ت الفرنسية كنوع من الضغط للموافقة على المطالب الاسرائيلية لاقامة دولة اسرائيل

ان طريقنا واحد وسلاحنا واحد فاستخدمه قبل أن يصدأ ولاتجد له علاجا.


مسلسل قطع الكهرباء مستمر


للمرة الالف يحدث انقطاع فى التيار الكهربائى بالاسكندرية والحقيقة ان الناس اخدت على كده وده مش صح لان الموضوع قد يتطور ويكون عادة يتألفوا عليها

لابد من حل يا جماعة


نقطة ميه

شارك معنا فى حملة نقطة مية للحفاظ على المياة المهدرة فى الشوارع وفى غسيل السيارات
حنوفر كتير ونتقى ربنا فى النعمة التى انعمنا ربنا بها
فيه غيرنا مش لاقى نقطة ميه

من فضلك ..تذكر زوجتك فى عنقك


من فضلك تذكر واجبك نحو أهلك (زوجتك) فهي أمانة في عنقك يسألك الله عنها يوم القيام: ((فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالرجل في أهله راع وهو مسئول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)).
ومن واجبك نحو زوجك: أن تحافظ عليها، وأن تعاشرها بالمعروف، وأن تحسن إليها في معاملتك، وأن تتقي الله تعالى فيها، فتطمعها بالمعروف، وتكسوها بالمعروف، وأن تسكنها في مسكن يليق بها، وإياك وأن تضرب وجهها، وإياك أن تقبح: أي تقول لها: قبحك الله.ومن فضلك تذكر أن من واجبك نحوها: أن تعلمها دينها، وأن تذكرها دائماً بخالقها، وأن تصبر على أذاها، وأن توقظها للصلاة، وأن تقرأ معها القرآن، فإنها إذا خافت ربها كانت لك زوجة مطيعة، وكانت مربية أمينة تحافظ على عفافها وترعى أولادها، وتكون نعم الحارس في غياب زوجها.
ومن فضلك يا أختاه تذكري حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها، وأطاعت زوجها، وحفظت فرجها قيل لها يوم القيامة: ادخلي من أبواب الجنة الثمانية حيث شئت)).
ومن فضلك يا أختاه تذكري أن نساء أهل الجنة، الولود الودود التي إذا غضبت أو غضب زوجها أو أسئ إليها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى.
ومن فضلك يا أخي تذكر أن من واجبك نحو زوجتك أن تلتمس لها الأعذار، وأن تنصحها برفق، وأن تعاملها بلين، وأن تتصرف معها بحكمة، فلقد خلق الله تعالى المرأة من ضلع أعوج، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته استمتعت بها وبها عوج، فاتق الله في أهلك، وخذ بيدها إلى طريق الحق، وأخفها في الله دائماً.
ومن فضلك يا أخي تذكر: أن آخر ما نطلق به النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الرمق الأخير: هو الوصية بالنساء، فكان يقول: ((الله الله في النساء)).
تذكر أن المرأة نصف المجتمع، وبها تتكون الأسرة، والتي هي اللبنة الأولى من اللبنات التي يقوم عليها المجتمع، فإن كانت صالحة كان المجتمع صالحاً، وإن كانت غير ذلك كان المجتمع منحلاً لا وزن له، ولا مكانة له.
من فضلك تذكر: أن زوجتك هي أم أولادك ومرضعتهم، وغسالة ثيابك، وطهاية طعامك وهي التي تعفك عن الحرام، وتعينك على طاعة الله، فأعطها حقها وأكرمها، فما أكرمها إلا كريم، وما ظلمها إلا لئيم.وإلى اللقاء في حلقة قادمة.

اللهم احسن ختامنا

مسلسل الجماعة اعرف مننا قبل ماتعرف من غيرنا عننا

مواطن يحاول التخلص من طفلته لفشله فى توفير مسكن


حاول رمضان شعبان 40 سنة التخلص من طفلته أمام النائب الحسينى أبو قمر لعدم توفير مسكن آدمى لأطفاله، الذين تلاحقهم الأمراض الوبائية وتنهش أجسادهم الفئران، قائلاً للنائب أبو قمر: من يحميهم من الفئران والقطط المتوحشة والكلاب الضالة التى تشبه "السلعوة" ليلاً؟ من يرحمنا من الحر القاتل ووسط عشش غير آدمية ولا صحية ومياه الصرف الصحى التى تغطى وتحاصر الأطفال والنساء؟ أين المحافظ الذى تجاهل حقوق أطفالنا؟ أين المحافظ الذى تنصل منا وكأننا وباء فى المجتمع؟ أين المحافظ الذى سقطنا من حساباته وأصبحت وعوده لنا وهماً وسراباً؟وقال للنائب: يا سيادة النائب إحنا بنحلم بحجرة وحمام ملناش أحلام غير مسكن صحى وآدمى يحفظ للمواطن المصرى كرامته فى عهد مبارك، بينما أكد أبو قمر له "سوف نوفر لكم مسكن صحى وسوف تشعروا أنى قد حققت وعدى لكم إن شاء الله

قبطى فى الحركة الاسلامية



لا يختلف إثنان على قيمة وقامة المفكر والكاتب القدير الدكتور رفيق حبيب ، غير أن هذه القيمة لا تُرضى آخرين وينزعجون منها اشد الإنزعاج من هذا القبول الذي يلقاه المفكر القبطي المعروف رفيق حبيب .
وأكثر ما يُزعج هذه الفئة الارتباط الغريب الذي يرتبط به رفيق مع الحركات الإسلامية في مصر .
الأيام الماضية حملت لنا على صفحات الجرائد من يشوهون تاريخ رفيق حبيب وأمطرت نقداً لاذعاً ضده ووصفه بالمتشدد ، والذي يسعى لجذب الإخوان إلى التشدد كذلك ،وللأسف نجد إسلاميون يرغبون في تعكير صفو العلاقة الحميمة بين الدكتور رفيق وبين الحركات الإسلامية وخاصة الإخوان المسلمين أكثر من الأقباط أنفسهم أبناء ديانته.
الدكتور رفيق الذي وُصفّ بأنه بوق للتشدد والعزلة وأنه كقبطي يدفع بالإخوان إلى الابتعاد عن وسائل التحضر والتمدن وفصل الإخوان عن القوى السياسية والوطنية في محاولة ناقصة النمو للابتعاد عن الملعب الحالي ،و كذلك فك الجمود الحاصل للأحزاب الوطنية بعضها ببعض .
والحقيقة من لم يتابع مقالات د. رفيق حبيب قد فقد كثيراً من الفهم الصحيح لحالة نادرة جداً في الارتباط الوجداني والعاطفي والعقلي في مصر .
هناك سلسلة من المقالات التي يكتبها رفيق حبيب أكاد أحتفظ بها كلها للاستزادة منها والمراجعة من الحين للآخر .
أوضحت أن هذا المفكر القبطي الديانة مسلم الحب والهوية ولا يتفق مع من قال انه محراب للشر وبوق للفتنة والبعد بالإخوان عن الحياة السياسية في مصر.
فكل مقالاته توحي بالعقلانية والتمسك بالأخلاق والبعد عن الجهل بما يسمى بالفصل بين الإخوان والقوى الوطنية في محاولة للبعد عن الواقع الذي تعيشه مصر بأن الإخوان هم القوى الوحيدة القادرة على فك الجمود وتحريك المياه الراكدة والتغيير للأفضل والسهل .
في مقال حمل عنوان(الفرق بين العلماني والليبرالي والإسلامي) يصف د.رفيق الحركة الإسلامية بأنه مشروع سياسي حضاري متمدن لأنه يقوم على المرجعية الإلهية العليا .وأن الحركات الإسلامية تتقدم بالاجتهاد البشرى ممن يقومون عليها ، فمن أين أتى المنزعجون بأنه مكان للتشدد والانعزالية؟
وفى حوار حمل اسم ( المراجعات ..إضافة للوسطية الإسلامية ) قال حبيب :أن المراجعات الصحيحة التي قامت بها الجماعات الإسلامية في الآونة الأخيرة تمثل تأييدا وإضافة للوسطية الإسلامية التي تعيشها والنهج السلمي الذي ينتهجونه في التغيير ، وأضاف حبيب :وأن ذلك التغيير يغلق باب العنف للأبد.
ومقال أخر حمل اسم(لماذا الإخوان) قال د. رفيق: إن التيار الإسلامي يحمل رؤية مختلفة غير التي تحملها الحضارة الغربية ، لأنها تحمل مشروعاً عن الاستقلال الشامل للحياة العصرية الملتزمة والبعد عن الهيمنة الغربية ونبذ العنف والتقليل من حالة الاحتقان الموجودة بالشعوب .
ويضيف د.حبيب لذا أصبحت الحركة الإسلامية عدواً أساسيا لأنظمة الحكم المستبدة في العالم العربي والإسلامى لأنها تدعوا إلى الحل السلمي وبتر العنف بقوة.
وعثرت على ورقة مقدمة من رفيق حبيب حول رؤية الإمام البنا ومستقبل الإخوان المسلمين والذي قال إن الإخوان مستمرون لأنها تحمل شمولية الإسلام التي يتبعونها مؤكداً على أنها فكرة بسيطة تحمل الخير للجميع.
وحول استمرارها حتى الآن يقول حبيب وذلك بفضل تواصل الأجيال بعضهم ببعض حتى الآن.
وإذا كان الدكتور رفيق حبيب لا يبدوا من اسمه أنه قبطي إلا أنك تستشعر بإسلاميات الكتابة لديه وهذا يتنافى مع من قالوا عليه أنه متزمت ورجعى ومتعصب ويدعوا للقتال والعنف.
في مقال أخر حمل اسم(الإخوان والنصر والمؤجل) قال د.حبيب: إن الإخوان سلكوا مساراً مختلفاً لأنها بدأت تعمل من أسفل بإصلاح حال الأمة أولاً قبل أن تفكر في إصلاح النظم السياسية .وأضاف في مقالته إن تأسيس عملية البناء والإصلاح عند الإخوان من أسفل خطوة أولى في بناء الدولة بمرجعية محددة المعالم وظاهرة التكوين ، وأن الإخوان قاموا بصد التغريب والعلمنة القادمة للأمة ! لأنها قامت بتحصين الشعب بدعوة وسطية .
وقال كذلك أن شعار الإخوان وهو الإسلام هو الحل مثّل مأزقاً للإخوان برغم أن الإخوان لم يقولوا أن الإخوان هم الحل ولأنها أرادت التوسع في عملها السياسي والدعوى المستمد من الحضور الكبير لها في الشارع المصري العريض.
وكنت قد قرأت له حواراً حمل اسم ( أعتبر نفسي أحد أبناء الحضارة الإسلامية ) أشاد حبيب بمبادئ الحضارة الإسلامية ، وقال عندما نراجع الحضارة الإسلامية نجدها تتفق مع حال المجتمع المصري الذي نعيشه الآن وأشار إننى جزء من هذا المجتمع الذي أعيش فيه بغض النظر عن ديني .
هذه السطور القليلة الماضية والتي حملت قدر المستطاع إنصافاً قليلاً لهذا المفكر المصري الكبير و الذي من النادر جداً أن تجد مثيلاً له في العصر الحالي في مجتمع تتخبط فيه الأوانى النحاسية فتصدر ضجيجاً كاذب .
إن كتابات الدكتور رفيق حبيب لا ينبغي لنا أن نصفها بالانعزالية والبوق الخرب المتشدد والداعي إلى الانفصال عن المجتمع المصري والحركات الوطنية التي تدعوا إلى التغيير للأفضل ، ولا داعي لأن نفقد مثل هذا الصرح وبدلاً منه أن نقف وراءه وندعمه لأنه لا يبتغى من وراء ذلك إلا الصلاح والإصلاح بقدر ما أستطاع.

موديل 2010


كامليا..انا على دين الاسلام


آخر اتصال هاتفي معها : أنا على دين الإسلام وإذا لم أعود إليكم صلوا علي صلاة الغائب ـ وثيقة بخط يدها تشهد فيها بإسلامها عن اقتناع واختيار تم تسليمها لجهة أمنية ـ استمارات إشهار الإسلام موقعة منها قبل ختمها موجودة في مشيخة الأزهر ـ قساوسة احتلوا مدخل الأزهر وطلبوا تحقيق الشخصية من الداخلين بحثا عن كاميليا المصريون تنفرد بنشر القصة الكاملة لإسلام "كاميليا شحاتة" زوجة كاهن دير مواس وحادثة اختطافها واختفائها حصلت المصريون على تسجيل صوتي من أسرة الشيخ "أبو محمد" ، الأب الروحي لكاميليا شحاتة زاخر ، زوجة كاهن المنيا "تيداوس سمعان" التي أثارت ضجة كبرى في الأسابيع الماضية ، وهو رجل مسن من أهالي أسيوط ومعروف بين أهل الصعيد بمساعدته للرجال أو النساء الذين يريدون إشهار إسلامهم في الأزهر خاصة وأن زوجة ابنه كانت مسيحية وأسلمت ، فهو يعرف الإجراءات ويتطوع لمساعدة الراغبين قربا إلى الله ، وهو الرجل الذي لجأت إليه "كاميليا

الحلقة الثانية من مسلسل الجماعة..مظاهرات جامعة الازهر

اخوان كوكب المريخ


انا قعدت امبارح بعد صلاة الفجر اتفرج على اول حلقة من مسلسل الجماعة والحقيقة كانت الحلقة تفطس من الضحك..فكرونى باول لقاء كنت رايح اجيب مطبوعات من بيت استاذ مع الحيطة والوعى اوعى حد يقطرك اوعى حد يمسكك .تذكرت ان الاخ وحيد حامد يقصد جماعة الاخوا ن المسلمون فى كوكب المريخ.
الظاهر احنا حنستمتع بحلقات الست كوم بتاعة مسلسل الجماعة للاخ اللذيذ وحيد حامد

الاسكندرية مضلمه باهلها



الاغبياء فى الاسكندرية قطعوا النور من الساعة 6.3 الى الساعة10.5طبعاً انتوا مش فاهمين ليه..لانهم عاوزين يلغوا صلاة التراويح ويخلوا الناس يقعدوا على القهوة ويسبوا صلاة التراويح هههههولا يمكن بيخلوا الناس ترجع للشمع ولمبة الجاز لان علاء وجمال مبارك المصنع بتاعهم حيفقل بتاع الشمع ولمبات الجازنفعوا اخوك علاء وجمال مبارك من اجل انارة الاسكندرية
ماذا لو ان هناك طفلاً فى الحضانة عايش على التنفس ولا واحدة ست حامل وحاتولد دلوقت ولا راجل مريض بنوبه قلبيةولا طالب عنده امتحان ضرورى بكرةولا اطفال قاعدين لوحدهم فى البيت علشان امهم شغاله بالليل بتجرى على اكل عيالها ولا ولا

فأما اليتيم فلا تقهر


كيلو اللحمة بسته جنيه


احد الكتاب ذهب الى افريفيا قال انه تحدث مع وزير الزراعة فى احدى الدول الافريقية وقال انه يتنمى ان يعطى لمصر لحوم الابقار والجاموس بقيمة واحد دولار فقط (سته جنيه) فى مقابل فتح الباب امام هذه الدولة للتعاون مع مصر فى الواردات والصادرات

لكن كما يقول الكاتب ان مصر رفضت بالطبع وقالت حضارة عشرة الاف سنه تاخد اللحمة بستة جنيهات فقط طبعاً عيب علينا.

انا عشت اهبل

أنا عشت أهبل
زى اعواد القصب
فاكر مقاس الدنيا على قدى
والنجم فى مدّ يدىّ
اجلد وشوش الريح بكل غضب
كرابيجى مابتظلم سوى خدى

العمل الصالح فى رمضان

اهو جه يا ولاد

اكبر صخرة بالعالم







توجد بدولة باروناى



ويتم تفتيش الزوار حتى لا يحملون اله حادة لتقطيعها

اكبرصخرة بالعالم من ذهب أكبر قطعة ذهب بالعالم للمعلومات : الذهب لايوجد بشكل خام 100% لانة بشكلة الخام مثل العجين لذالك تخلط معه عدة معادن للحصول على شكلة الصلب "d.love" يعني الصخرة مو 100% ذهب أكبر صخرة بالعالم .. يتم تفتيش الزوار ومنعهم من ا دخال اي اله حادة .. لمنع العبث واقتطاع أجزاء من هذه الصخرةوهذه الصخرة .. بسلطنة بروناي أغنى بلد مع اغنى حاكم

المدرسون يغسلون اقدام التلاميذ




ان يقوم التلميذ بغسل ارجل معلمه شيء قد يكون غريب ولكن لا يتنافى مع المنطق كون المعلم صاحب فضل كبير على التلميذ ولكن في كوريا الامور تسير عكس ذلك

فالمعلم هو الذي يقوم بغسل اقدام التلميذ وذلك كاشارة شكر للتلميذ على اطاعة اوامره واحترامه ..هذا التقليد السنوي في كوريا يتم في الرابع عشر من شهر ايار قبل يوم واحد من عيد المعلم الذي يصادف في منتصف الشهر

افهم الدرس ياغبى


أنباء عن اعتقال اخوان بسبب حملة التوقيعات المليونية..يبدوا هذا الخبر عادياً وقد اعتدنا عليه منذ أعوام
ولكن هل هذه الدولة لا تفهم وهل عندهم غباء ..أن يحرم أباء من الافطار مع اولاده فى أول أيام رمضان .. او يقضى معهم يوماُ فى رمضان يصلون ويسبحون
هل وصل غباء الدولة الى هذا الحد
أن يمنع الشرفاء من الجلوس مع اولادهم
هل ذنبهم انهم طالبوا بالتغيير
هل ذنبهم أنهم لايرضون الوضع القائم
هل ذنبهم أمهم يقولون قول الحق
مازال مسلسل غباء x غباء مستمر حتى اشعار اخر

الادمان بدايتة ونهايته

الادمااان ..بدايته ونهايته.. يبدأ بتجربة وينتهى بمأساة .هون بالصور مراحل بتظهر كيف كانت بدايته ومن ثم نهايته ...تعالوا نشووووف
(1)البداية استنشاق

(2)ثم تعمق في الموضوع ..عجبه الوضعههههههههههههههههههههههههههه

(3)حالة تبين تمكن المخدر من المدمن ... وانغماس شبه كلي في المخدر ...وضعه سيئ كتيرررر

(4)بعد الانتهاء من تجربه الادمان تظهر حاله الاسترخاء والفتور على المدمن ..جثه هامدهههههههههههههههههههههههههههه



(5) الصورة الأخيرة ويظهر وجه المدمن بوضوح والله و ... راااااااح فيها ...انتفخ وجه هههههههههههههههههههههههههههه




يجب اخذ العظه والعبره من اللي شفتووووه ههههههههههههههههههههههه

انظر إلى الصورة بتمعن



انظر بتمعّن إلى الصورةسوف تجد أنه ليس هناك مكان كاف للنوم، ومع ذلك فقد استطاعوا أن يجدوا مكاناً لنوم القط والكلب
الماء يتساقط من السقف ومع ذلك فقد ارتسمت على وجه الأب ابتسامة مسالمة وهو ممسك بالمظلّة فالمشكلة ليست معقّدةقدم السرير مكسورة ومع ذلك قطعتان من الخشب أو الأحجار كفيلة بالقيام بالمهمة كأفضل ما يكون*******ليس السعيد في هذا العالم من ليس لديه مشاكلولكن السعداء حقيقة هم أولئك الذين تعلّموا كيف يحلون مشاكلهم ويقتنعون بتلك الأشياء البسيطة التي لديهمنصيحة مني.. احتفظ بابتسامتك دائماً مهما كل الظروف

بأى ذنب قتلت؟

نحن عيناك يا محمود











محمود عبد الستار طالب ثانوية عامة وعنده 17 سنة
وكان ضحية فساد شعب وحكومة الحكا ية ومافيها ان محمود كان كل ذنبه ان كان بيلعب كورة مع اصحابه فى الشارع
فى مكان من المفترض انه كله امن وامان
فى شارع المحكمة الشرعية امام مديرية الامن ونادى الشرطة والحزب الوطنى وامن الدولة وكان فى التوقيت ده جلسة صلح فى الحزب الوطنى بين عائلتين من اسوا عائلات الفيوم عائلة اسمها الشراقوة والعائلة التانية اسمها الجرادوة ولما فشل الطرفين فى الصلح وفشلت الشرطة فى تامين المكان ذهب كل طرف من الصلح الى سيارتهم وفتحوا على بعضهم الاسلحة الالية والرشاشة فى مكان كله امن وامان زى مازكرت فى اول كلامى انطلقت شظية نارية من احدى الطلقات واستقرت فى عين محمود عبد الستار واجرى له عملية وفى انتظار العملية التانية ومن الممكن ان لايستطيع يرى ثانية فاحتمال ابصاره لايتعدى 1% فامانة تدعوا له كثيرا ان ربنا يرد اليه بصر ه وما ذلك على الله

كلمة لايكتبها الكمبيوتر


لم يستطع علماء شركة مايكروسفت الإجابة على هذا الموضوع في البداية،

ولكن أخيرا عرفوا الإجابة


إن لم يعرفوها فهم ممن جحدوها واستيقنتها أنفسهم


جرب في سطح المكتب واضغط بالزر الأيمن يالماوس


أضغط على جديد ((مجلد))بعدين بيطلعلك {{مجلد جديد}}ثم حاول تغير اسمه إلى (con)يرفض الجهاز أن يقبل هذا التغيرأتعرفون لماذا !!!!؟؟الإجابة أن الله هو الذي يقول للشيْ ((كُن)) فيكون


يبكى على حال مصر

حتخش النار

بالصدفه وجدت على اليوتيوب اغنية لابن شعبولا

الاغنية دخل فيها كل الفنانين النار

يامسهل

ولكن هل نحكم على الانسان من الظاهر ولا نحكم عليه من الباطن وهل ليس لهم توبه

تعددالزوجات ..هل تؤيده


رأيك فى تعدد الزوجات

الايام الماضية حملت لنا نوعاً جديد اً من النقاش وهذه المرة كانت على مشروع سمى تعدد الزوجات ، وقد أثار هذا الموضوع الخلاف حول رؤية لبعض الاراء تقول يجوز ولعدة أساب وأخرون يقولون لا ينفع لعدة أسباب ايضاً..
فيه ناس بتقول ..يعنى هو خلاص العوانس فى مصر اتجوزوا علشان يمنعوا الرجالة يفكوا ازمة العنوسة ولا لازم نحرم اللى حلله ربنا وخلاص هو مش كفاية القانون القديم ان الزوجة الاولى لازم تعرف وانها ممكن تحط شروط فى العقد زى ماهى عايزة عاوزين تعملوا فى الرجالة ايه اكتر من كده لو خايفين على تفاقم ازمة الاسكان وارتفاع معدلات المواليد.خلاص اخصوا الرجالة بالمرة بقى ما بقت سايبة لا فيه احترام لشرع ولا لدين هو انتوا فاكرين لما تمنعوا الرجالة تتجوز على مرتاتها دة الحل بالعكس دهيحصل بلاوى متلتلة العوانس هيكتروا اكتر ما هما والزنا هينتشتر امال لا الرجالة هتعرف تتجوز ولا الستات هتلاقى رجالة يتجوزوهم يبقى الحل ايه وبدل ما الناس تكتر عن طريق الجواز لا هيكون فيه ولادات سفاح كتيير.هو ده فى نظركوةا الحل؟ والله عجيبة

وفيه ناس بتقولمن وجهة نظري أن الأصل في الزواج هو التعدد فقد ذكرت الآيه الكريمه ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحده) أتلاحظون لقد كان الإبتداء بمثنى وثلاث ورباع، وحتى لو حسبناها فالكل يعلم أن عدد النساء في العالم أكثر من عدد الرجال أي أنه إذا لم يتزوج الرجل إلا مرأة واحده فسوف تزيد نسبة العنوسه هذا أولا .......... ثانيا لقد رأيت في هذا الموضوع كلاما على أن الطلاق لابد بوجود شهود ولكن أنا بالفعل أرى أن هذا الشيء ضروري فقد يقوم الرجل بتطليق زوجته في لحظة إنفعال وغضب جنوني ولكن من غير وجود شهود فهل تحسب له هذه الطلقه؟؟؟؟ قال بعض العلماء أن الرجل حينما يلفظ كلمة الطلاق وهو في قمة الغضب لا يكون بكامل قواه العقليه لأن الغضب سلبه التفكير المنطقي وبالتالي لا يعتد بكلمة الطلاق التي لفظها، ولكن حينما يلفظ الرجل كلمة الطلاق أمام شهود فإن ذلك يكون بعد تفكير عميق ودراسة للموضوع ومن ثم يتخذ قرار ه ويجعل أثنين يشهدون على طلاقه وفي هذه الحاله تحسب له كلمة الطلاق لذلك أنا أؤيد وجود شهود في حالة الطلاق

وناس تالته بتقول

في وجهة نظري أنه لا زواج ثاني على الزوجة الأولى ، ومن يقول أنه سنة نقول له أن رسول الله صلى الله علية وسلم لم يتزوج على السيدة خديجة طيلة حياتها ، وإنما تزوج مضطرا بعد وفاتها ، وكان لكل زيجة من زوجاته بعد ذلك ظروفا خاصة ، فمن قبيل الوفاء للزوجة الأولى التي اختارها قلبك لا تتزوج عليها ، ولكن عليك أن تدعو الله أن يخلصك منها حتى تستطيع الزواج من 4 غيرها!!!

وناس رايقة بتقول
لللأسباب التالية:- 1- للحد من الكثافة السكانية التى خنقت مصر 2- عملا بمبدأ المساوة بين الرجل والمرأة فهل يحق للمرأة أن تجمع أكثر من زوج. 3- خلق الله لأدم حواء واحدة . 4- الأبناء هم اللذين يعانون من تعدد الزوجات وكذلك المجتمع

وناس هبله بتقول

عجبي عليك يازمن والله الي ناقصنا انة نسمع مسموح للمراة انها تتزوج باكثر من رجل في وقت واحد ومش بعيد كمان نسمح لهم بمضجاتهم في ان واحد اتقو الله وحسبي الله عليكم هما الشباب ولا البنات قادرين علي الزواج خلو الي قادر يتزوج اكثر من واحدة يتزوج بدل مالبنات بتصل عمرها 35 سنة ولسا بنت حسبي الله عليكم ترحمو وتمنعو ماحلالة الله تعالي

وناس خامسة بتقول


اباح الاسلام للرجل تعدد الزوجات و حلله كـ "إستثناء" و ليس كقاعدة و يخضع لظروف و اسباب خاصة و ليس للشهوة و التذوق، و لكن الرجل العربي ـ بطبعه ـ يظن انه "فحل" يجري و يلهث ـ دائما ـ وراء شهوته فقط للتجديد و التذوق و لكي يثبت لنفسه انه فحل، فقط من اجل المتعة و الشهوة و بالتاكيد لن يكون عادلا بين زوجاته مما يسبب مشاكل اجتماعية و اقتصادية كثيرة و معروفة،،، هذا من جهة الـ "مواطن" اما من جهة الحكومة الغــبية حكومة الفســاد و مص مقدرات الشعب حكومة الهــيافة اللتي تسن قوانين هايفة لتغطي بها على عجزها و فشلها و فسادها المتأصل في جميع مناحي الحياة كان من الاولى ان تحل مشاكل البطالة و الفقر و العنوسة اللتي يعاني منها المجتمع ،، للاسف حكومتنا الغراء تتلقى إملاءات خارجية (...) حفظا للكراسي و لا يهمها من وصلوا لسن الاربعين و ما بعد الاربعين و ما بعد بعد الاربعين بدون زواج و كأن تقييد تعدد الزوجات سيحل المشكلة و سيبرءهم من الفساد و مص اقوات الشعب او ربما يظنون ان هذا القانون سيفرح الـ "معنسون" من الرجال بان النساء ستتوفر بعد ان كانت شحيحة بسبب تعدد الزوجات و حتى لا يصابوا بالاحباط ـ نشكر حكومتنا الغراء على "نشلنا" من حالة الاحباط ـ او ربما يظنون ان هذا القانون ـ الهايف ـ سيحل مشكلة تعدد و زيادة السكان بعد ان فشلوا بكل المقاييس من استغلال الـ "خامة" البشرية و قوتها لتوظيفها من اجل الرقي و الرخاء ،،، للاسف حكومتنا ـ لمصلحتها فقط ـ تحلل ما حرمه الله و تحرم ما حلله الله، فلا مانع لديها من السكوت على كل ما هو فاسد و تحلله ....تذكرت من كام يوم كنت اشاهد فيديو لفيلم "ثرثرة فوق النيل" و مشهد لعماد حمدي يقول: "الحكومة بتاخد ضريبة على الخمرة و بتحللها و بتبيعها امال ليه ماتخدش ضريبة على الحشيش و تبيعه؟" مع اني عدو للخمور و المخدرات بس اعتقد ان سؤاله منطقي و انا اسال ليه شارع الهرم مفتوح لبعد الفجر و المساجد تغلق بعد العشاء؟ تناقض عجيب!!

وناس بتقول

هذا جزاء دخول شوية ستات فاشلات فى حياتهن الشخصية وتصعيدهن للوظائف التى تمكنهم من إقتراح القوانين التى لا تستند على أى دراسات إجتماعيه أتحدى أى منهن أن تكون قدجاءت بأى دراسة عدا بعض الاحصائيات التى لا تعبر عن المجتمع وكم ضللت الارقام أصحابها يا أيتها النسوة لن أقول لكن إتقوا الله لانكن لا تعرفونه .....ولكن إرحموا بناتكن وأبنائكن ولا تبيعوا مستقبلهم مقابل الظهور الاعلامى والوظائف الرخيصة سيلعنكم كل من يتضرر من تشريعاتكم إذهبوا الى تقييد الزواج العرفى إذهبوا الى معالجة الدعارة إذهبوا الى مساعدة النساء الأرامل والعوانس أتريدون أن تقيدوا الزواج الشرعى لمصلحة الزواج العرفى والزج ببناتنا فى دائرة المتعه والدعارة هل إبتغاء مصلحتكم لا تأنى إلا عبر هدم الاسرة وتقييد الطلاق وفى المقابل يريدون فى المسيحية أن يبيحوا الطلاق لضررة عليهم ونستورد نحن هذة البضاعه الفاسدة أتعسكن الله وأشقاكن وعذبكن بما تعذبون به الشعب المصرى

وناس حلوه بتقول
بموضوع تعدد الزوجات نقف دوما أمام رأيين شرعيين مختلفين .. الرأي الاول ماذكره الدكتور احمد السايح --أستاذ العقيدة بجامعة الازهر- والذي يقول ان الزواج بأكثر من واحدة لم يرد في القرآن أو السنة سوى من المرأة التي توفي عنها زوجها ولها اطفال يتامى ولا معيل لهم .. اما الرأي الثاني فهو ما عبر عنه الشيخ على أبو الحسن -الرئيس الأسبق للجنة الفتوى بالأزهر- وهو انه "لا يمكن بأي حال من الأحوال تحريم ما أحل الله تعالى، فتعدد الزوجات وارد في النصوص الشرعية، والسنن العملية .. رأيان مختلفان وكل طرف يورد ما يؤكد صحة رأيه من ايات واحاديث وتفاسير .. ويبقى السؤال ايهما الصح .. وللاجابة على ذلك لابد ان نجيب اولا على سؤال اخر : لماذا يتزوج الناس ؟؟ هل سبق ان سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل يتزوجون لانشاء الاسرة ام لاشباع الغريزة الجنسية ؟ برأيي ان الغاية الاساسية للزواج عند الكثيرين هي ايجاد الشريك لتكوين الاسرة ضمن اطار الالفة والعلاقة الزوجية الدافئة التي تحقق الرضا الروحي والجسدي للزوجين .. ولكن هذا لايمنع من وجود بعض من يسعى للزواج من اجل الغريزة الجنسية فقط وهذا ما نجده عند انصار تعدد الزوجات وانصار زيجات المتعة والمسيار والمسفار .. وهناك من يقدم على الزواج من اجل الاسرة دون أي اهتمام بالناحية الجنسية وهذا ما نراه خاصة عند الفتيات اللواتي اوشك قطار العمر ان يداهمهن ويقضي على حلمهن بالامومة .. وهناك اسباب اخرى نادرة للزواج كالطمع بالمال والغنى .. او كتزويج الابنة لسداد دين .. او تزويج الابناء لاصلاح عداوة بين عائلتين .. وغير ذلك .. وهذه الحالات لن اقف عندها لانها اقرب للصفقة المادية والتجارية منها للزواج .. اما الزواج فهو ما كان غايته الاساسية انشاء الاسرة مع علاقة زوجية طبيعية .. ولكن يحدث احيانا ان لاتتم هذه الغاية المرجوة كأن يجد الرجل نفسه غير مكتفي مع زوجته او ان تكون الزوجة لاتنجب .. ما الحل ؟ طبعا سيتزوج من ثانية او اكثر .. وسيبارك الجميع خطوته ويبرر فعلته ويعتبر ان هذا حقه .. بنفس المنطق لنعكس الحالة ولننظر الى المرأة التي تجد ان زوجها قد اصيب بمرض يمنعه من القيام بدوره الطبيعي كالعفم او العنانة او امراض القلب او حوادث السير .. ماذا تفعل ؟ هل نسمح لها بما سمحنا به للرجل وندعها تتزوج باخر اضافة لزوجها .. هل نبارك خطوتها خاصة عندما تعدل بين الزوجين فتعيل الاول يوما وتتفرغ للاخر باليوم الثاني !!!! وطبعا هنا لاخوف من اختلاط النسب لان الاب معروف .. هل نقول هذا حقها ونشجع فعلتها ؟ تخيل نفسك ايها الرجل المتجبر يامن تسوغ الاسباب والحجج لتشبع غرائزك .. تخيل انك مكان ذلك الزوج العاجز.. عندها تعرف شعور المرأة التي يتزوج زوجها عليها .. هل انت ضامن لصحتك ورجولتك عندما تخطو بسبيل الزواج من اخرى ؟ وما ادراك انك لن تصاب - لاقدر الله – بحادث او مرض قد يفقدك رجولتك .. فهل تسمح عندها لزوجاتك بالزواج باخر لانك لم تعد تكفيهن وتسعدهن .... الرضا بالقسمة والنصيب ومحاولة القبول به هو القاعدة واذا استحال ذلك رغم كل المحاولات الصادقة ياتي الفراق والطلاق ومحاولة البدء من جديد .. لان ليس من العدل ان يكون للمرأة نصف او ثلث او ربع رجل في حين يكون للرجل بنفس الوقت امرأتان او ثلاث او اربع

مؤسس النادى الاهلى طلع ..يهودى

هل ظلمنا الغرب

شئُ من الخوف


شئٌٌ من الخوف
بقلم ياسر حسن
انتفض الجسد المترهل الساكن من على كرسيه المتحرك ، قام بعد أن استجمع كل قواه وكأنه ابن العشرين ،مد يده إلى معوله وكسر الاسورة الحديدية الصلبة .بعدما عجز زمرة من الشباب أن يكسروها مجتمعين .أحس بعدها هذا الجسد ان حِملاً قد وقع من عليه وأن هماً ممتداً لازمه طيلة أربعين عاماً قد سقط من على ظهره.هذا مقطع من رواية للاديب النيجيرى وول سونيكا الحائز على نوبل فى الادب، دار بخلدى وأنا أقرأ روايته ماحدث فى الاسابيع الاخيرة فى مصر ،وأن الذى حدث لهذا الجسد المترهل الساكن .حدث مع الجماهير الصامتة دون إرادتها المغلوبة على أمرها ،كأن شيئاً ما هز هذا الجسد بعنف وكأنها كانت تنتظر من يوقظها من هذه الفغلة وينادى عليها بأعلى صوت .متى تفيق..متى تستيقظ.انظر من حولك الكل تغير وتحرر وتمرد على البطش.انهض قبل أن يفوت قطار العصيان.فينظر إلى من حوله فلا يجد إلا عبوس وجه، وسخط شعوب، وهزات ريختر تدفع بعنف إلى حيث يريدون، فيقف برهه ويفكر أفعل أولا أفعل ،وإذا فعلت فما مصير بناتى اللواتى لم يتزوجن .هل سيطولهم طابور العنوسة ، وإذا فعلت هل اكون تحت رحمة بطش امناء الشرطة والمخبرين، أو فعلت هل احرم من راتبى الهزيل الذى ينتهى وقت أن اتسلمه! وإذا بشرارة توقد وإذا بالثورة تشتعل وبدلاً من العجز يصبح القوة إلهامه ، وينقلب الصمت الخافت إلى نداء إستغاثة يملأ الدنيا.
كل هذا حدث فى يوم وليلة وها هو نموذج شهدته الاسكندرية متمثلة فى حادثة شاب فى ريان شبابه طريقه وردى، يتمتع بكامل قواه البدنية والعقلية ،يناديه المستقبل المشرق أن الدنيا أمامك تمتع بها واصنع منها نجاحاتك ،لكن يبدوا أن إرادة الله لم تدم كثيراً. فقد تغير الوضع وأصبح خالد سعيد مجرد ماضٍ وتبدلت الشمس الذهبية إلى لون السواد المثقوب يظهر من بين ثناياه صوت صراخ صّم الاذان وهيج مشاعرها المتأججه.مصر كلها وقفت تلبى نداء الحرية فعلت ما كانت ترغب فيه أن يكون منذ عشرات السنين ،خرجت وقد أدمت بكل طوائفها دمع البائسين أعلنوا خلالها صغاراً وشيوخاً رجالاً ونساءا أن لا قهر بعد اليوم ولا سكون سيمر على مصر من الان فصاعدا.كل القوى الوطنية أعلنت الحداد واتشحت بالسواد من الاخوان المسلمين إلى الحركات الشعبية ممن لهم تواجد وممن انكسفن ،كلهم خرجوا لا يبغون إلا نصرة الحق ولا شئ سواه. كلهم قالوا أن شئًُُُُ من الخوف قد زال أما الأن فلا تراجع .ظلت الشعوب تصرخ إلم يكفكم مئات الضحايا ..ألم يكفكم ما فعلتموه فى حماده عبد اللطيف من قبل ..ألم يكفكم قتل أكرم زهيرى وهو فى عربة الترحيلات .ألم يكفك ما فعلتموه فى عم صابر من جلد وتعذيب ..والقائمة تطول أخرها خالد سعيد.
حتى الشريف سجنتوه والمرتشى تركتموه ..ألم ألم.إنها بداية إنهيار الحكم السلطوى المستبد الفرعونى ، وبداية حياة جديدة تقف بالمرصاد من الأن فصاعداً بكل قوة ضد أى ظلم أو عدوان مهما كانت قوته وعنفوانه وسلطانه.كثيراً ماكنت أحاور نفسى بخصوص تلك المشكلة وأنتهى بنفس السؤال:هل كل واجبى أن أدفع الناس للذهاب إلى صناديق الانتخابات وتعريفهم بأن صوته حق تام لاتفريط فيه ، فاذا بكل الجماهير تخرج الى الصناديق ،فذهبوا وانتخبوا دون تفكير وماذا بعد! وكان السؤال الأهم هو أن اذكرهم بأنه مهما بلغ الظلم أشدٍٍٍه فلا بد وأن ينتهى ويزول حتى ولوانتظرنا سنين طوال.أستطيع أن اتفهم ما ستقولونه عن أن هذا مستحيل ، وأنه من باب الافلام الأبيض والاسود لكن هى الحقيقة. أن الايمان بالله ومعرفتنا بأن الرجل الواحد يبنى أمه إذا صحت رجولته مهما كان حجمه أمام الناس لكنه عند الله كبير!
إن الحقيقة التى نحن بصددها هى مشروع انتفاضة شعب كان جسداً مترهل ساكن أصبح الأن فى ليلة أو ضحاها يفعل ما قاله الاديب النيجيرى وول سونيكا يستجمع كل قواه ويضرب بالمعول ليكسر حاجز الخوف وحتى وإن كان قلبه خائف لا يراه إلا الله.

افتخر فأنت مسلم








صلاة الجمعة فى كازخستان

ونعم الحضارة الغربية!!

ونعم الحضارة الغربية!!!Foie Gras
معنى هذه الكلمة الفرنسية "الكبد السمين"كبد الإوز هو طبق شهي فاخر جداً جداً في قائمة الأطعمة الغربية وأصلها فرنسي،
لكن هذا الطبق في الحقيقة يأتي من إطعام الإوزة بالقوة، لجعلها تمرض بداء الكبد المتشحم السمين
لنرى ما هو مصدر هذا الطبق اللذيذ